āļž.āļĻ. 2525

āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļ§āļąāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ™āļžāļ„āļļāļ“

āļ­āđˆāļēāļ™āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ

āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļ§āļąāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ™āļžāļ„āļļāļ“

  • āļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡ āļ§āļąāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ™āļžāļ„āļļāļ“ 4645 āđāļ‚āļ§āļ‡āļ„āļĨāļ­āļ‡āļŠāļēāļ™ āđ€āļ‚āļ•āļ„āļĨāļ­āļ‡āļŠāļēāļ™ āļāļĢāļļāļ‡āđ€āļ—āļžāļŊ
  • āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļ/āļœāļđāđ‰āļ­āļ­āļāđāļšāļš –
  • āļœāļđāđ‰āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļ§āļąāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ™āļžāļ„āļļāļ“
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āļ›āļĨāļēāļĒāļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļŠāļāļēāļĨāļ—āļĩāđˆ 3
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨ āļž.āļĻ. 2525

āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ§āļąāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ™āļžāļ„āļļāļ“āļāđˆāļ­āļ•āļąāđ‰āļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āļ•āļąāđ‰āļ‡āđāļ•āđˆāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļļāļ‡āļĻāļĢāļĩāļ­āļĒāļļāļ˜āļĒāļēāļ•āļ­āļ™āļ›āļĨāļēāļĒ āļŠāļąāļ™āļ™āļīāļĐāļāļēāļ™āļˆāļēāļāđ€āļˆāļ”āļĩāļĒāđŒāļĒāđˆāļ­āļĄāļļāļĄāđāļšāļšāļ­āļĒāļļāļ˜āļĒāļēāļ—āļĩāđˆāļĒāļąāļ‡āļ›āļĢāļēāļāļāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļ™ āļ•āđˆāļ­āļĄāļēāđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļŠāļāļēāļĨāļ—āļĩāđˆ 3 āļžāļĢāļ°āļĒāļēāđ‚āļŠāļŽāļķāļāļĢāļēāļŠāđ€āļĻāļĢāļĐāļāļĩ (āļ—āļ­āļ‡āļˆāļĩāļ™ āđ„āļāļĢāļĪāļāļĐāđŒ) āđ„āļ”āđ‰āļ”āļģāđ€āļ™āļīāļ™āļāļēāļĢāļ›āļāļīāļŠāļąāļ‡āļ‚āļ™āļ“āđŒāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āļ™āđ‰āļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāļŊāļ–āļ§āļēāļĒāđāļ”āđˆāļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļ™āļąāđˆāļ‡āđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§ āđāļĨāļ°āđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļāļēāļĢāļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļēāļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļĢāļ°āļ­āļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļ‡ āļŠāļąāđ‰āļ™āļ•āļĢāļĩ āļŠāļ™āļīāļ”āļŠāļēāļĄāļąāļāļĄāļēāļ•āļąāđ‰āļ‡āđāļ•āđˆāļ™āļąāđ‰āļ™

āļ•āđˆāļ­āļĄāļēāđƒāļ™āļĢāļąāļŠāļŠāļĄāļąāļĒāļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§ āđ„āļ”āđ‰āļĄāļĩāļāļēāļĢāđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āđāļ›āļĨāļ‡āļĢāļđāļ›āđāļšāļšāļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļˆāļēāļāđāļšāļšāļˆāļĩāļ™āļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ™āļīāļĒāļĄāļĄāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļšāļšāđ„āļ—āļĒ āđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĢāļ‡āđ„āļ—āļĒāļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļŠāđˆāļ­āļŸāđ‰āļēāđƒāļšāļĢāļ°āļāļē āđāļĨāļ°āļ•āđˆāļ­āđ€āļ•āļīāļĄāļ‹āļļāđ‰āļĄāļ›āļĢāļ°āļ•āļđāđ€āļ›āđ‡āļ™āļĄāļļāļ‚āļĒāļ·āđˆāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāđ„āļ—āļĒ āđ‚āļ”āļĒāļ—āđˆāļēāļ™āđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļēāļ§āļēāļŠāļ„āļ·āļ­āļžāļĢāļ°āļ„āļĢāļđāļāļŠāļīāļ“āļŠāļąāļ‡āļ§āļĢ (āļĄāļĩ)

āļĻāļīāļĨāļ›āļāļĢāļĢāļĄāļ—āļĩāđˆāđ‚āļ”āļ”āđ€āļ”āđˆāļ™āđāļĨāļ°āļĄāļĩāđ€āļ­āļāļĨāļąāļāļĐāļ“āđŒāļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļ„āļ·āļ­ āļŦāļ™āđ‰āļēāļ•āđˆāļēāļ‡āļĢāļđāļ›āļžāļąāļ”āļĒāļĻ+ āļ‚āļ™āļēāļšāļ‚āđ‰āļēāļ‡āļŦāļ™āđ‰āļēāļ•āđˆāļēāļ‡āļ—āļĢāļ‡āļĄāļ‡āļāļļāļŽāļ—āļĩāđˆāļ­āļĒāļđāđˆāļāļĨāļēāļ‡ āļ‚āđ‰āļēāļ‡āļĨāļ° 2 āļšāļēāļ™ āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļĄāļĩāļˆāļīāļ•āļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļœāļ™āļąāļ‡āļāļĩāļĄāļ·āļ­āļžāļĢāļ°āļ„āļĢāļđāļāļŠāļīāļ“āļŠāļąāļ‡āļ§āļĢ āļœāļđāđ‰āļĄāļĩāļāļĩāļĄāļ·āļ­āđƒāļ™āļ—āļēāļ‡āļŠāđˆāļēāļ‡āđāļĨāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļĻāļīāļĐāļĒāđŒāļ‚āļ­āļ‡āļ‚āļĢāļąāļ§āļ­āļīāļ™āđ‚āļ‚āđˆāļ‡ āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āđ€āļ§āļŠāļŠāļąāļ™āļ”āļĢāļŠāļēāļ”āļ āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļŦāļ™āđ‰āļēāļ•āđˆāļēāļ‡āđ€āļ‚āļĩāļĒāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ‚āļ•āđŠāļ°āļŦāļĄāļđāđˆāļšāļđāļŠāļēāđāļšāļšāļˆāļĩāļ™ āļœāļ™āļąāļ‡āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļžāļĢāļ°āļ›āļĢāļ°āļ˜āļēāļ™āđ€āļ‚āļĩāļĒāļ™āļ āļēāļžāļĄāđˆāļēāļ™āđāļŦāļ§āļāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ™āđ‰āļ™āļžāļĢāļ°āļ›āļĢāļ°āļ˜āļēāļ™āđƒāļŦāđ‰āđ€āļ”āđˆāļ™āļ‚āļķāđ‰āļ™ āļŠāđˆāļ§āļ™āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļ™āđ‰āļēāļžāļĢāļ°āļ›āļĢāļ°āļ˜āļēāļ™āđ€āļ‚āļĩāļĒāļ™āļ āļēāļžāļ™āļąāļ™āļ—āļ­āļļāļ—āļĒāļēāļ™ āļĄāļĩāļ™āļēāļ‡āļŸāđ‰āļēāļāļģāļĨāļąāļ‡āđ€āļĨāđˆāļ™āļ™āđ‰āļģ āļ™āļąāļšāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‡āļēāļ™āļĻāļīāļĨāļ›āļāļĢāļĢāļĄāļ—āļĩāđˆāļ‡āļ”āļ‡āļēāļĄāļ—āļąāđ‰āļ‡āļāļĩāļĄāļ·āļ­āđāļĨāļ°āļ„āļ§āļēāļĄāļ„āļīāļ”āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļŠāļĢāļĢāļ„āđŒ

Ubosatha, Wat Thong Nophakhun

  • Location Wat Thong Nophakhun, 4645 Khawaeng Khlong San, Khet Khlong San, Bangkok
  • Architect/Designer Unknown
  • Proprietor Wat Thong Nophakhun
  • Date of Construction circa King Rama III period
  • Conservation Awarded 1982 AD

History

Wat Thong Nophakhun was founded since late Ayutthaya period as indicated by the Ayutthaya style pagodas with indented corners. In Rattanakosin period, King Rama III’s reign, Phraya Choduekratchasetthi (Thongchin Krairoek) had the building restored to be dedicated to the King, thus the temple was reestablished as a royal temple.

In King Rama IV’s reign, the style of Ubosatha (ordination hall) was changed from the Chinese style favoured bythe former reign to Thai traditional style. At that time, the abbot was Phra Khru Kasinsangwon (Mi).

The most distinguishable and unique feature of the Ubosatha are ellipse-shaped windows which derived from the shape of the monks’ ceremonial fan, flanking the crowned window in the middle. The interior is decorated with mural painting by the abbot, Phra Kasinsangwon, depicting scenes from Vessantara Jataka, Chinese tables, and specially, the opening curtain on the wall behind the Buddha’s image.