āļž.āļĻ. 2532

āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ– āļ§āļąāļ”āļ™āļīāđ€āļ§āļĻāļ˜āļĢāļĢāļĄāļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ­āđˆāļēāļ™āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ

āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ– āļ§āļąāļ”āļ™āļīāđ€āļ§āļĻāļ˜āļĢāļĢāļĄāļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

  • āļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡ āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļŦāļ™āļķāđˆāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ§āļąāļ‡āļšāļēāļ‡āļ›āļ°āļ­āļīāļ™ āļ•āļąāđ‰āļ‡āļ­āļĒāļđāđˆāļšāļ™āđ€āļāļēāļ°āļĨāļ­āļĒ āļ•āļģāļšāļĨāļšāđ‰āļēāļ™āđ€āļĨāļ™ āļ­āļģāđ€āļ āļ­āļšāļēāļ‡āļ›āļ°āļ­āļīāļ™ āļˆāļąāļ‡āļŦāļ§āļąāļ”āļžāļĢāļ°āļ™āļ„āļĢāļĻāļĢāļĩāļ­āļĒāļļāļ˜āļĒāļē
  • āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļ/āļœāļđāđ‰āļ­āļ­āļāđāļšāļš āļ™āļēāļĒāđ‚āļĒāļ„āļīāļĄ āđāļāļĢāļ‹āļĩ (Mr. Joachim Grassi) āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļāļŠāļēāļ§āļ­āļīāļ•āļēāđ€āļĨāļĩāļĒāļ™
  • āļœāļđāđ‰āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļ§āļąāļ”āļ™āļīāđ€āļ§āļĻāļ˜āļĢāļĢāļĄāļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āļāđˆāļ­āļ™ āļž.āļĻ. 2419 āđāļĨāđ‰āļ§āđ€āļŠāļĢāđ‡āļˆāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­ āļž.āļĻ. 2421
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨ āļž.āļĻ. 2532

āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

“āļ‹āļķāđˆāļ‡āđ„āļ”āđ‰āđƒāļŦāđ‰āļ„āļīāļ”āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āđ‚āļ”āļĒāđāļšāļšāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‚āļ­āļ‡āļŠāļēāļ§āļ•āđˆāļēāļ‡āļ›āļĢāļ°āđ€āļ—āļĻāļ”āļąāļ‡āļ™āļĩāđ‰ āļ”āđ‰āļ§āļĒāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļ›āļĢāļ°āļŠāļ‡āļ„āđŒāļˆāļ°āļšāļđāļŠāļēāļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāļ”āđ‰āļ§āļĒāļ‚āļ­āļ‡āđāļ›āļĨāļāļ›āļĢāļ°āļŦāļĨāļēāļ” āđāļĨāđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđƒāļŦāđ‰āļ­āļēāļ“āļēāļ›āļĢāļ°āļŠāļēāļĢāļēāļĐāļŽāļĢāđŒāļ—āļąāđ‰āļ‡āļ›āļ§āļ‡āļŠāļĄāđ€āļĨāđˆāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‚āļ­āļ‡āđāļ›āļĨāļ āļĒāļąāļ‡āđ„āļĄāđˆāđ€āļ„āļĒāļĄāļĩāđƒāļ™āļ­āļēāļĢāļēāļĄāļ­āļ·āđˆāļ™ āđāļĨāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‚āļ­āļ‡āļĄāļąāđˆāļ™āļ„āļ‡āļ–āļēāļ§āļĢāļŠāļĄāļ„āļ§āļĢāđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļĢāļ°āļ­āļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļ‡āđƒāļ™āļŦāļąāļ§āđ€āļĄāļ·āļ­āļ‡ āđƒāļŠāđˆāļˆāļ°āļ™āļīāļĒāļĄāļĒāļīāļ™āļ”āļĩāđ€āļĨāļ·āđˆāļ­āļĄāđƒāļŠāđƒāļ™āļĨāļąāļ—āļ˜āļīāļĻāļēāļŠāļ™āļēāļ­āļ·āđˆāļ™āļ™āļ­āļāļˆāļēāļāļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāļ™āļąāđ‰āļ™āļŦāļēāļĄāļīāđ„āļ”āđ‰â€

āļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļļāļĨāļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§

āļˆāļēāļĢāļķāļāļ›āļĢāļ°āļāļēāļĻāļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ—āļēāļ™āļ—āļĩāđˆāļ§āļąāļ”āđāļĨāļ°āđ€āļŠāļ™āļēāļŠāļ™āļ°āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļ­āļĒāļđāđˆāļ­āļēāļĻāļąāļĒāļ‚āļ­āļ‡āļŠāļ‡āļ†āđŒāļ§āļąāļ”āļ™āļīāđ€āļ§āļĻāļ˜āļĢāļĢāļĄāļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ§āļąāļ”āļ™āļīāđ€āļ§āļĻāļ˜āļĢāļĢāļĄāļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļīāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļēāļ„āļēāļĢāļāđˆāļ­āļ­āļīāļāļ–āļ·āļ­āļ›āļđāļ™ āļŠāļ–āļēāļ›āļąāļ•āļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļšāļšāđ‚āļāļ˜āļīāļ„āļĢāļĩāđ„āļ§āļ§āļąāļĨ (Gothic Revival) āļ—āļĩāđˆāļ™āļģāļĄāļēāļ›āļĢāļąāļšāđƒāļŦāđ‰āđ€āļ‚āđ‰āļēāļāļąāļšāļāļēāļĢāđƒāļŠāđ‰āļŠāļ­āļĒāđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļŠāļ–āļēāļ™ āļ­āļēāļ—āļī āļ•āļąāļ§āļ­āļēāļ„āļēāļĢāđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļšāļšāļāļĢāļąāđˆāļ‡ āļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļ›āļĢāļ°āļ”āļēāļ”āđ‰āļ§āļĒāļĨāļ§āļ”āļĨāļēāļĒāļ›āļđāļ™āļ›āļąāđ‰āļ™āđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļˆāļāļŠāļĩ āļžāļĢāļ°āļ›āļĢāļ°āļ˜āļēāļ™āļ„āļ·āļ­āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļ™āļĪāļĄāļĨāļ˜āļĢāļĢāđ‚āļĄāļ āļēāļŠ āļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļēāļ™āđƒāļ™āļ‹āļļāđ‰āļĄāđ‚āļ„āđ‰āļ‡āđāļŦāļĨāļĄāđāļšāļšāđ‚āļāļ˜āļīāļ„āļšāļ™āļāļēāļ™āļŠāļđāļ‡āļĄāļĩāļžāļĢāļ°āļšāļĢāļĄāļĢāļđāļ›āļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§āļ—āļģāļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļĢāļ°āļˆāļāļŠāļĩāļˆāļēāļāļ›āļĢāļ°āđ€āļ—āļĻāļāļĢāļąāđˆāļ‡āđ€āļĻāļŠāļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļ—āļĩāđˆāļ‹āļļāđ‰āļĄāđ‚āļ„āđ‰āļ‡āđ€āļŦāļ™āļ·āļ­āļĄāļļāļ‚āļ—āļēāļ‡āđ€āļ‚āđ‰āļē āļŠāđˆāļ§āļ™āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļ‚āļ­āļ‡āļ­āļēāļ„āļēāļĢāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŦāļ­āļĢāļ°āļ†āļąāļ‡āļĒāļ­āļ”āđāļŦāļĨāļĄāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āđ‚āļšāļŠāļ–āđŒāļ„āļĢāļīāļŠāļ•āđŒ

āļ§āļąāļ”āļ™āļīāđ€āļ§āļĻāļ˜āļĢāļĢāļĄāļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī āđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļĢāļ°āļ­āļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļ‡āļŠāļąāđ‰āļ™āđ€āļ­āļāļŠāļ™āļīāļ”āļĢāļēāļŠāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļ•āļąāđ‰āļ‡āļ­āļĒāļđāđˆāļ—āļēāļ‡āļ”āđ‰āļēāļ™āļ•āļ°āļ§āļąāļ™āļ•āļāļ‚āļ­āļ‡āļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ§āļąāļ‡āļšāļēāļ‡āļ›āļ°āļ­āļīāļ™ āļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļļāļĨāļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§āđ„āļ”āđ‰āļ—āļĢāļ‡āļžāļĢāļ°āļāļĢāļļāļ“āļēāđ‚āļ›āļĢāļ”āđ€āļāļĨāđ‰āļēāļŊ āđƒāļŦāđ‰āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­ āļž.āļĻ. 2419 āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļ—āļĢāļ‡āļšāļģāđ€āļžāđ‡āļāļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļāļļāļĻāļĨāđƒāļāļĨāđ‰āļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ§āļąāļ‡āđƒāļ™āđ€āļ§āļĨāļēāļ—āļĩāđˆāļ—āļĢāļ‡āđ€āļŠāļ”āđ‡āļˆāļĄāļēāļ›āļĢāļ°āļ—āļąāļšāđāļĢāļĄ āļ“ āļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ§āļąāļ‡āļšāļēāļ‡āļ›āļ°āļ­āļīāļ™ āļŠāđˆāļ§āļ™āļĢāļđāļ›āđāļšāļšāļŠāļ–āļēāļ›āļąāļ•āļĒāļāļĢāļĢāļĄāļ™āļąāđ‰āļ™āļ—āļĢāļ‡āļ•āļąāđ‰āļ‡āļ•āļēāļĄāļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļŦāļĪāļ—āļąāļĒāļ•āļēāļĄāļ‚āđ‰āļ­āļ„āļ§āļēāļĄāđƒāļ™āļˆāļēāļĢāļķāļ āļ§āđˆāļēāļˆāļ°āļ—āļĢāļ‡āļšāļđāļŠāļēāļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļēāđāļĨāļ°āđƒāļŦāđ‰āļ›āļĢāļ°āļŠāļēāļŠāļ™āļŠāļĄāđ€āļĨāđˆāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ‚āļ­āļ‡āđāļ›āļĨāļ āļˆāļķāļ‡āļ—āļĢāļ‡āđ‚āļ›āļĢāļ”āđ€āļāļĨāđ‰āļēāļŊ āđƒāļŦāđ‰āļ™āļēāļĒāđ‚āļĒāļ„āļīāļĄ āđāļāļĢāļ‹āļĩ āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļāļŠāļēāļ§āļ­āļīāļ•āļēāļĨāļĩ āļ­āļ­āļāđāļšāļšāļ§āļēāļ‡āļœāļąāļ‡āļ—āļąāđ‰āļ‡āđƒāļ™āļŠāđˆāļ§āļ™āļžāļļāļ—āļ˜āļēāļ§āļēāļŠāđāļĨāļ°āļŠāļąāļ‡āļ†āļēāļ§āļēāļŠāđƒāļŦāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļšāļšāļ•āļ°āļ§āļąāļ™āļ•āļāļ—āļąāđ‰āļ‡āļŠāļīāđ‰āļ™ āđ‚āļ”āļĒāđ€āļĢāļīāđˆāļĄāļāđˆāļ­āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āđƒāļ™āļ§āļąāļ™āļĻāļļāļāļĢāđŒ āđ€āļ”āļ·āļ­āļ™ 3 āļ‚āļķāđ‰āļ™ 12 āļ„āđˆāļģ āļ›āļĩāļŠāļ§āļ” āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļąāļāļĢāļēāļŠ2419 āđāļĨāđ‰āļ§āđ€āļŠāļĢāđ‡āļˆāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­ āļž.āļĻ. 2421 āđāļĨāļ°āđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļāļēāļĢāļšāļģāļĢāļļāļ‡āļĢāļąāļāļĐāļēāļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļ”āļĩāļĄāļēāļˆāļ™āļ›āļąāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™

Wat Niwetthammaprawat Ordination Hall

  • Location On an islet in Bang Pa-in Palace, Tambon Bamg Len, Amphoe Bang Pa-in, Phra Nakhon Si Ayutthaya Province
  • Architect/Designer Mr. Joachim Grassi
  • Proprietor Wat Niwetthammaprawat
  • Date of Construction 1876 – 1878 AD.
  • Conservation Awarded 1989 AD.

History

“As I had the construction done in foreign style like this, it is my intention to dedicate to Buddhism with an extraordinary object, and to let the people see for their pleasure such thing which had never existed in other monasteries. And it is established to be permanent as appropriate for the Royal Temple in the province. It is not because I admire or have faith in religions other than Buddhism at all”

HM King Chulalongkorn Inscriptions on Dedication of Land and Buildings to the Monks Wat Niwetthammaprawat

The ordination hall of Wat Niwetthammaprawat is brick masonry building in Gothic Revival style.

Its European appearance is commendably well-adapted to Buddhist functions and traditional characteristics, for instance, its overall decoration is with stuccos and stained glass, the principle Buddha’s image, Phra Phutthanaruemonthammopat, is enthroned on high pedestal under a Gothic arch, King Rama V’s image is depicted in the French stained glass window on the arch above the entrance, and a spired bell tower is located at the rear, similar to a Christian church.

The temple is located to the west of Bang Pa-in Palace. King Rama V had this temple established in 1876 AD to serve as a temple for his merit-making during his visit to Bang Pa-in Palace. The architectural style was intended as quote in the inscription above mention thus Mr. Joachim Grassi, an Italian architecture was commissioned to design and plan both the Bhudhawas (religious function zone), and Sanghawas (monks’ residential zone) to be in Western style. The construction of the temple commenced in 1878 and completed in 1878. It has been well-conserved and maintained until today.


āļžāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ‡ āļ§āļąāļ”āļĢāļēāļŠāļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļŠāļ–āļīāļ•āļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļŠāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ

āļ­āđˆāļēāļ™āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ

āļžāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ‡ āļ§āļąāļ”āļĢāļēāļŠāļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļŠāļ–āļīāļ•āļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļŠāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ

  • āļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡ āđ€āļĨāļ‚āļ—āļĩāđˆ 2 āļ–āļ™āļ™āļĢāļēāļŠāļīāļ™āļĩ āđāļ‚āļ§āļ‡āļžāļĢāļ°āļšāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĢāļēāļŠāļ§āļąāļ‡ āđ€āļ‚āļ•āļžāļĢāļ°āļ™āļ„āļĢ āļāļĢāļļāļ‡āđ€āļ—āļžāļŊ
  • āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļ/āļœāļđāđ‰āļ­āļ­āļāđāļšāļš āļžāļĢāļ°āļĒāļēāļŠāļ‡āļ„āļĢāļēāļĄ (āļ—āļ­āļ‡āļŠāļļāļ)
  • āļœāļđāđ‰āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļ§āļąāļ”āļĢāļēāļŠāļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļŠāļ–āļīāļ•āļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļŠāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āļž.āļĻ. 2407
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨ āļž.āļĻ. 2532

āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ§āļąāļ”āļĢāļēāļŠāļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļŠāļ–āļīāļ•āļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļŠāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāļ„āļąāļāđƒāļ™āļāļēāļ™āļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļĢāļąāļŠāļāļēāļĨāļ—āļĩāđˆ 4 āđāļŦāđˆāļ‡āļāļĢāļļāļ‡āļĢāļąāļ•āļ™āđ‚āļāļŠāļīāļ™āļ—āļĢāđŒ āļāđˆāļ­āļ•āļąāđ‰āļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āļĄāļēāđ€āļĄāļ·āđˆāļ­ āļž.āļĻ. 2407 āđ‚āļ”āļĒāļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§ āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļ§āļąāļ”āļĄāļĩāļŠāļ–āļēāļ›āļąāļ•āļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļĨāļ°āļĻāļīāļĨāļ›āļāļĢāļĢāļĄāļ—āļĩāđˆāļŠāļģāļ„āļąāļāļ­āļĒāļđāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļˆāļģāļ™āļ§āļ™āļĄāļēāļ āđ‚āļ”āļĒāļĄāļĩāļžāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ‡ āđāļĨāļ°āļžāļĢāļ°āđ€āļˆāļ”āļĩāļĒāđŒāļ—āļĢāļ‡āļĢāļ°āļ†āļąāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āļ˜āļēāļ™āļ‚āļ­āļ‡āļ§āļąāļ”

āļžāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ‡ āļŦāļĢāļ·āļ­āļšāļēāļ‡āđāļŦāđˆāļ‡āđ€āļĢāļĩāļĒāļāļ§āđˆāļē āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ– āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļ–āļēāļ›āļąāļ•āļĒāļāļĢāļĢāļĄāđ„āļ—āļĒāļĒāļļāļ„āļĢāļąāļ•āļ™āđ‚āļāļŠāļīāļ™āļ—āļĢāđŒāļ‚āļ™āļēāļ” 7 āļŦāđ‰āļ­āļ‡ āļĄāļĩāļĄāļļāļ‚āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļ™āđ‰āļēāđāļĨāļ°āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡ āļœāļ™āļąāļ‡āļ āļēāļĒāļ™āļ­āļāļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļ”āđ‰āļ§āļĒāļŦāļīāļ™āļ­āđˆāļ­āļ™ āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļĄāļļāļ‡āļāļĢāļ°āđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļ„āļĨāļ·āļ­āļšāļŠāļĩ āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļŠāđˆāļ­āļŸāđ‰āļēāđƒāļšāļĢāļ°āļāļēāļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļāļĢāļ°āļˆāļ āļŦāļ™āđ‰āļēāļšāļąāļ™āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļĨāļąāļāļˆāļāļĢāļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§ āļ„āļ·āļ­āļĢāļđāļ›āļžāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļžāļīāđ„āļŠāļĒāļĄāļ‡āļāļļāļŽāļ­āļĒāļđāđˆāđ€āļŦāļ™āļ·āļ­āļžāļĢāļ°āđāļŠāļ‡āļ‚āļĢāļĢāļ„āđŒāļ„āļđāđˆ āļĄāļĩāļžāļēāļ™āđāļ§āđˆāļ™āļŸāđ‰āļēāļĢāļ­āļ‡āļĢāļąāļš āļ§āļēāļ‡āļšāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļŠāđ‰āļēāļ‡ 6 āđ€āļŠāļ·āļ­āļ āļ‚āļ™āļēāļšāļ”āđ‰āļ§āļĒāļ‰āļąāļ•āļĢ 5 āļŠāļąāđ‰āļ™ āļ—āļąāđ‰āļ‡āļŦāļĄāļ”āļĨāļ‡āļĢāļąāļāļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡ āļœāļ™āļąāļ‡āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļĄāļĩāļ‹āļļāđ‰āļĄāļĻāļīāļĨāļēāļˆāļēāļĢāļķāļāļ›āļĢāļ°āļāļēāļĻāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļļāđˆāļŦāļąāļ§ 2 āļ‰āļšāļąāļš āļ‰āļšāļąāļšāđāļĢāļāļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļąāļāļĢāļēāļŠ 2407 āļāļĨāđˆāļēāļ§āļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ§āļąāļ”āļ–āļ§āļēāļĒāļžāļĢāļ°āļŠāļ‡āļ†āđŒāļ„āļ“āļ°āļ˜āļĢāļĢāļĄāļĒāļļāļ•āļīāļ™āļīāļāļēāļĒ āļ‰āļšāļąāļšāļ—āļĩāđˆāļŠāļ­āļ‡āļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļąāļāļĢāļēāļŠ 2408 āļ›āļĢāļ°āļāļēāļĻāļœāļđāļāļžāļąāļ™āļ˜āļŠāļĩāļĄāļēāļ§āļąāļ” āđ‚āļ”āļĒāļ§āļąāļ”āļ™āļĩāđ‰āđ„āļ”āđ‰āļœāļđāļāļžāļąāļ—āļ˜āļŠāļĩāļĄāļēāļ—āļĩāđˆāļāļģāđāļžāļ‡āļ§āļąāļ” āđ€āļĢāļĩāļĒāļāļ§āđˆāļē “āļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļē” āļ—āļģāđƒāļŦāđ‰āļžāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ‡āļ™āļĩāđ‰āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ–āđƒāļŠāđ‰āļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļŠāļąāļ‡āļ†āļāļĢāļĢāļĄāđ„āļ”āđ‰āļ­āļĒāđˆāļēāļ‡āļžāļĢāļ°āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āđ€āļ™āļ·āđˆāļ­āļ‡āļˆāļēāļāļ­āļĒāļđāđˆāđƒāļ™āđ€āļ‚āļ•āļžāļąāļ—āļ˜āļŠāļĩāļĄāļēāļ”āđ‰āļ§āļĒ

āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļžāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ‡āļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļēāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļŠāļīāļŦāļīāļ‡āļ„āļ›āļāļīāļĄāļēāļāļĢ āļ‹āļķāđˆāļ‡āļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§āļ—āļĢāļ‡āđ‚āļ›āļĢāļ”āđ€āļāļĨāđ‰āļēāļŊ āđƒāļŦāđ‰āļˆāļģāļĨāļ­āļ‡āđ„āļ›āļˆāļēāļāļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļŠāļīāļ‡āļŦāļīāļ‡āļ„āđŒ āđƒāļ™āļāļēāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĢāļđāļ›āļ™āļĩāđ‰āļšāļĢāļĢāļˆāļļāļžāļĢāļ°āļšāļĢāļĄāļ­āļąāļāļīāļžāļĢāļ°āļšāļēāļ—āļŠāļĄāđ€āļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļˆāļ­āļĄāđ€āļāļĨāđ‰āļēāđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļĒāļđāđˆāļŦāļąāļ§ āļāļēāļĢāļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļœāļ™āļąāļ‡āļ āļēāļĒāđƒāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ āļēāļžāļˆāļīāļ•āļāļĢāļĢāļĄāļŠāļĩāļāļļāđˆāļ™ āļ—āļĩāđˆāļ™āđˆāļēāļŠāļ™āđƒāļˆāļ„āļ·āļ­āļ āļēāļžāļāļēāļĢāđ€āļŠāļ”āđ‡āļˆāļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ”āļģāđ€āļ™āļīāļ™āļ—āļ­āļ”āļžāļĢāļ°āđ€āļ™āļ•āļĢ āļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ›āļĢāļēāļ„āļē āļ“ āļ•āļģāļšāļĨāļŦāļ§āđ‰āļēāļāļ­ āļˆāļąāļ‡āļŦāļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļ°āļˆāļ§āļšāļ„āļĩāļĢāļĩāļ‚āļąāļ™āļ˜āđŒ āđƒāļ™āļž.āļĻ. 2411

Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Ratchaworawihan

  • Location 2 Rachini Road, Khwaeng Phra Borommaharatchawang, Khet Phra Nakhon, Bangkok
  • Architect/Designer Phraya Ratchasongkram (Thongsuk)
  • Proprietor Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Ratchaworawihan
  • Date of Construction 1864 AD
  • Conservation Awarded 1989 AD

History

Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Ratchaworawihan, the temple of the 4th reign of Rattanakosin, was founded in 1864 AD By King Rama IV. There are several important architecture and beautiful art objects in the compound, with the Grand Vihara and a bell-shaped pagoda as principal structures.

The Grand Vihara, which is also called Ubosatha or ordination hall, is a building of traditional Rattanakosin style with porches at the front and rear. The roof is decorated with glided ornaments and coloured glass mosaics. The Royal Seal of King Rama IV is depicted with gilded lacquer on the pediment. The rear wall of the building is installed with inscriptions on the date of establishment and the circumscription of the temple’s sacred boundary (Sema). It is to be noted that that sacred boundary or Sema at this temple is as an ordination hall because it is also include in the sacred area.

This hall enshrines a significant Buddha’s image, Phra Phutthasihingkhapatimakon, a replica of Phra Phuttasihing. The interior is decorated with mural paintings with an interesting scene depicting the King’s trip to tambon Wa Ko, Prachuab Khirikhan Province to observe the eclipse of the sun in 1868 AD.


āļ§āļąāļ”āļ­āļīāļ™āļ—āļĢāļēāļ§āļēāļŠ (āļ§āļąāļ”āļ•āđ‰āļ™āđ€āļāļ§āđ‹āļ™)

āļ­āđˆāļēāļ™āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ

āļ§āļąāļ”āļ­āļīāļ™āļ—āļĢāļēāļ§āļēāļŠ (āļ§āļąāļ”āļ•āđ‰āļ™āđ€āļāļ§āđ‹āļ™)

  • āļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡ āļŦāļĄāļđāđˆ 4 āļ•āļģāļšāļĨāļŦāļ™āļ­āļ‡āļ„āļ§āļēāļĒ āļ­āļģāđ€āļ āļ­āļŦāļēāļ‡āļ”āļ‡ āļˆāļąāļ‡āļŦāļ§āļąāļ”āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡āđƒāļŦāļĄāđˆ
  • āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļ/āļœāļđāđ‰āļ­āļ­āļāđāļšāļš āļ„āļĢāļđāļšāļēāļ­āļīāļ™āļ—āļĢāđŒ āđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļēāļ§āļēāļŠāļĢāļđāļ›āļ—āļĩāđˆ 1 āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļĄāļ“āļ‘āļ›āļˆāļ•āļļāļĢāļĄāļļāļ‚
  • āļœāļđāđ‰āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļ§āļąāļ”āļ•āđ‰āļ™āđ€āļāļ§āđ‹āļ™
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āļ›āļĢāļ°āļĄāļēāļ“ āļž.āļĻ. 2399
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨ āļž.āļĻ. 2532

āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ§āļąāļ”āļ•āđ‰āļ™āđ€āļāļ§āđ‹āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļ–āļēāļ›āļąāļ•āļĒāļāļĢāļĢāļĄāļĨāđ‰āļēāļ™āļ™āļēāļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļ‡āļēāļĄ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļšāļĢāļĢāļĒāļēāļāļēāļĻāļ—āļĩāđˆāļŠāļ‡āļšāļĢāđˆāļĄāđ€āļĒāđ‡āļ™ āļ­āļēāļ„āļēāļĢāļŠāļģāļ„āļąāļāđƒāļ™āđ€āļ‚āļ•āļžāļļāļ—āļ˜āļēāļ§āļēāļŠāđ„āļ”āđ‰āđāļāđˆ āļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļĢāļ°āđ€āļšāļĩāļĒāļ‡āļ„āļ”āļŦāļĢāļ·āļ­āļĻāļēāļĨāļēāļšāļēāļ•āļĢ āđāļĨāļ°āļĄāļ“āļ‘āļ›āļˆāļ•āļļāļĢāļĄāļļāļ‚

āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļœāļąāļ‡āļĢāļđāļ›āļŠāļĩāđˆāđ€āļŦāļĨāļĩāđˆāļĒāļĄāļœāļ·āļ™āļœāđ‰āļē āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļ™āđ‰āļēāļĨāļ” 3 āļŠāļąāđ‰āļ™ āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļĨāļ” 2 āļŠāļąāđ‰āļ™ āļœāļ·āļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļē 3 āļ•āļąāļš āļĄāļļāļ‡āļāļĢāļ°āđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āļ”āļīāļ™āļ‚āļ­ āļŠāđˆāļ§āļ™āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļĄāļĩāļŠāđˆāļ­āļŸāđ‰āļē āđƒāļšāļĢāļ°āļāļē āļŦāļēāļ‡āļŦāļ‡āļŠāđŒ āļĢāļđāļ›āļ™āļāđāļĨ āļ›āļąāđ‰āļ™āļĨāļĄāđāļĨāļ°āļŦāļēāļ‡āļŦāļ‡āļŠāđŒāđāļāļ°āđ€āļ›āđ‡āļ™āļĢāļđāļ›āļĄāļāļĢāļ„āļēāļĒāļ™āļēāļ„ āļ™āļ­āļāļˆāļēāļāļ™āļĩāđ‰āļĒāļąāļ‡āļĄāļĩāļĨāļ§āļ”āļĨāļēāļĒāđ„āļĄāđ‰āđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļŠāđˆāļ§āļ™āļ­āļ·āđˆāļ™āđ† āļ­āļēāļ—āļī āđ‚āļāđˆāļ‡āļ„āļīāđ‰āļ§ āļ›āļĩāļāļ™āļ āļ„āđ‰āļģāļĒāļąāļ™ āļŦāļ™āđ‰āļēāļšāļąāļ™āļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļ”āđ‰āļ§āļĒāļ›āļđāļ™āļ›āļąāđ‰āļ™āļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļāļĢāļ°āļˆāļ āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļ”āđ‰āļ§āļĒāļāļēāļĢāļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡āļĨāđˆāļ­āļ‡āļŠāļēāļ” āļāļēāļĢāđ€āļ‚āļĩāļĒāļ™āļŠāļĩ āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļĨāļ‡āļĢāļąāļāļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡

āļĢāļ°āđ€āļšāļĩāļĒāļ‡āļ„āļ”āļŦāļĢāļ·āļ­āļĻāļēāļĨāļēāļšāļēāļ•āļĢ āđ‚āļ­āļšāļĨāđ‰āļ­āļĄāļ­āļĒāļđāđˆāļ—āļąāđ‰āļ‡ 3 āļ”āđ‰āļēāļ™āļ‚āļ­āļ‡āļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļĒāļāđ€āļ§āđ‰āļ™āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļ™āđ‰āļē āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļēāļ„āļēāļĢāļĢāļđāļ›āđāļšāļšāđ€āļĢāļĩāļĒāļšāļ‡āđˆāļēāļĒ āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļĄāļļāļ‡āļāļĢāļ°āđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡

āļĄāļ“āļ‘āļ›āļˆāļ•āļļāļĢāļĄāļļāļ‚ āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļēāļ„āļēāļĢāđ€āļ›āļīāļ”āđ‚āļĨāļ‡ āđ„āļĄāđˆāļĄāļĩāļœāļ™āļąāļ‡ āđ€āļŠāļēāļāļĨāļĄ āļŦāļ™āđ‰āļēāļšāļąāļ™āļ—āļģāđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāđˆāļ­āļ‡āļ•āļēāļĢāļēāļ‡āļŠāļĩāđˆāđ€āļŦāļĨāļĩāđˆāļĒāļĄāđāļšāļšāļāļēāļ›āļ°āļāļ™ āļŦāļēāļ‡āļŦāļ‡āļŠāđŒāļĢāļđāļ›āļ™āļēāļ„ āļŠāļąāļ™āļŦāļĨāļąāļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļđāļ™āļ›āļąāđ‰āļ™āļĢāļđāļ›āđ€āļŦāļĢāļē āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļĄāļļāļ‡āļāļĢāļ°āđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āļ”āļīāļ™āļ‚āļ­ āđƒāļŠāđ‰āļĨāļīāđˆāļĄāđ„āļĄāđ‰āļŠāļąāļāđāļĨāļ°āļ•āļ°āļ›āļđāļ—āļĩāđˆāļ—āļģāđ€āļ­āļ‡āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āļąāļ§āļĒāļķāļ”āļ­āļ‡āļ„āđŒāļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļ•āđˆāļēāļ‡āđ† āļ‚āļ­āļ‡āļ­āļēāļ„āļēāļĢ

āļ§āļąāļ”āļ•āđ‰āļ™āđ€āļāļ§āđ‹āļ™āļ™āļĩāđ‰āļāđˆāļ­āļ•āļąāđ‰āļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™ āļž.āļĻ. 2399 āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļĢāļ°āđ€āļˆāđ‰āļēāļāļēāļ§āļīāđ‚āļĨāļĢāļŠāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļ‡āļĻāđŒ (āļž.āļĻ. 2399-2412) āđāļ•āđˆāđ„āļĄāđˆāļ›āļĢāļēāļāļāļ™āļēāļĄāļœāļđāđ‰āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ„āļ™āđāļĢāļ āļŠāđˆāļ§āļ™āļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļĄāļ“āļ‘āļ›āļˆāļ•āļļāļĢāļĄāļļāļ‚āđ„āļ”āđ‰āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™āļ›āļĩ āļž.āļĻ.2401 āđ‚āļ”āļĒāļ—āđˆāļēāļ™āđ€āļˆāđ‰āļēāļ­āļēāļ§āļēāļŠāļĢāļđāļ›āđāļĢāļāļ„āļ·āļ­āļ„āļĢāļđāļšāļēāļ­āļīāļ™āļ—āļĢāđŒ āļ§āļąāļ”āļ™āļĩāđ‰āļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļŠāļģāļ„āļąāļāļ„āļ·āļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļŦāļĒāļļāļ”āļžāļąāļāļ‚āļšāļ§āļ™āđāļŦāđˆāļžāļĢāļ°āļšāļĢāļĄāļ˜āļēāļ•āļļāļĻāļĢāļĩāļˆāļ­āļĄāļ—āļ­āļ‡āļĢāļ°āļŦāļ§āđˆāļēāļ‡āļāļēāļĢāļ­āļąāļāđ€āļŠāļīāļāļˆāļēāļāļ­āļģāđ€āļ āļ­āļˆāļ­āļĄāļ—āļ­āļ‡āļĄāļēāļĒāļąāļ‡āđ€āļĄāļ·āļ­āļ‡āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡āđƒāļŦāļĄāđˆ āđ€āļžāļ·āđˆāļ­āđƒāļŦāđ‰āļ›āļĢāļ°āļŠāļēāļŠāļ™āđ„āļ”āđ‰āļŠāļĢāļ‡āļ™āđ‰āļģāļžāļĢāļ°āļ˜āļēāļ•āļļāđāļĨāļ°āļŠāļąāļāļāļēāļĢāļ°āļšāļđāļŠāļē āļ›āļĢāļ°āđ€āļžāļ“āļĩāļ™āļĩāđ‰āļĒāļąāļ‡āļ›āļāļīāļšāļąāļ•āļīāļ­āļĒāļđāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ›āļĢāļ°āļˆāļģāļ—āļļāļāđ†āļ›āļĩ

āļ§āļąāļ”āļ•āđ‰āļ™āđ€āļāļ§āđ‹āļ™āđ„āļ”āđ‰āļĄāļĩāļāļēāļĢāļšāļđāļĢāļ“āļ°āļĄāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āļĨāļģāļ”āļąāļšāļ•āļąāđ‰āļ‡āđāļ•āđˆāļ›āļĩāļž.āļĻ. 2521 āđ‚āļ”āļĒāļžāļĒāļēāļĒāļēāļĄāļ­āļ™āļļāļĢāļąāļāļĐāđŒāļĢāļđāļ›āđāļšāļšāļ”āļąāđ‰āļ‡āđ€āļ”āļīāļĄ āļĄāļĩāļāļēāļĢāđ€āļ›āļĨāļĩāđˆāļĒāļ™āđāļ›āļĨāļ‡āļ§āļąāļŠāļ”āļļāļĄāļļāļ‡āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļˆāļēāļāļāļĢāļ°āđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āļ”āļīāļ™āļ‚āļ­āđ€āļ›āđ‡āļ™āļāļĢāļ°āđ€āļšāļ·āđ‰āļ­āļ‡āđ€āļ„āļĨāļ·āļ­āļšāļŠāļĩāļ™āđ‰āļģāļ•āļēāļĨāđ€āļ‚āđ‰āļĄāļ—āļĩāđˆāļĄāļĩāļ„āļ§āļēāļĄāļ—āļ™āļ—āļēāļ™āļāļ§āđˆāļēāđ€āļ”āļīāļĄ āđāļ•āđˆāļāđ‡āļĒāļąāļ‡āļ„āļ‡āļ„āļ§āļēāļĄāļāļĨāļĄāļāļĨāļ·āļ™āļāļąāļšāļĨāļąāļāļĐāļ“āļ°āļ­āļēāļ„āļēāļĢ āļ•āđˆāļ­āļĄāļēāđƒāļ™āļ›āļĩ āļž.āļĻ. 2529 āļāļĢāļĄāļĻāļīāļĨāļ›āļēāļāļĢāđ„āļ”āđ‰āļˆāļąāļ”āļĢāļ°āđ€āļšāļĩāļĒāļšāđ€āļ‚āļ•āļžāļļāļ—āļ˜āļēāļ§āļēāļŠāđ‚āļ”āļĒāļĢāļ·āđ‰āļ­āļĒāđ‰āļēāļĒāļāļļāļāļīāļ­āļ­āļāđ„āļ› āđāļĨāļ°āļ›āļĢāļąāļšāļ›āļĢāļļāļ‡āļ āļđāļĄāļīāļ—āļąāļĻāļ™āđŒāđƒāļ™āļ›āļĩ 2530 āļŠāđˆāļ§āļ™āļ„āļĢāļąāđ‰āļ‡āļŦāļĨāļąāļ‡āļŠāļļāļ”āļ„āļ·āļ­āļŠāđˆāļ§āļ‡ āļž.āļĻ. 2545-2546 āļ”āļģāđ€āļ™āļīāļ™āļāļēāļĢāļ­āļ™āļļāļĢāļąāļāļĐāđŒāļĻāļīāļĨāļ›āļāļĢāļĢāļĄ āđāļĨāļ°āļ‹āđˆāļ­āļĄāđāļ‹āļĄāļŠāđˆāļ§āļ™āļ—āļĩāđˆāļŠāļģāļĢāļļāļ”āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļ­āļēāļ„āļēāļĢ āļĢāļ§āļĄāļ—āļąāđ‰āļ‡āļ‹āđˆāļ­āļĄāļāļģāđāļžāļ‡āļ§āļąāļ”

Wat Inthrawat (Wat Ton Kwen)

  • Location Mu 4, Tambon Nong Khai, Amphoe Hang Dong, Chiang Mai Province
  • Architect/Designer Khruba In, the 1st abbot, built the vihara and the 4–porched pavilion
  • Proprietor Wat Ton Kwen
  • Date of Construction 1856 AD
  • Conservation Awarded 1989 AD

History

Wat Ton Kwen is an example of Lanna architecture with high aesthetic value. It Buddhawas (religious function zone) comprises the vihara, gallery or Sala Bat, and the four-porched pavilion.

The vihara is rectangular-planned with 3-tired roof at the front and 2-tired roof at the rear, roofed with brown glazed tiles. Roof ridges, gables, brackets, etc. are decorated with fine woodcarvings and gilded stuccos with coloured glass mosaics. The interior walls are decorated with gilded red lacquer and mural paintings.

The gallery or Sala Bat surrounds the vihara on 3 sides except the front. Its style is simple, roofed with local terracotta tiles.

The 4-porched pavilion is an open wood structure with round columns. The gable is decorated with stuccos and roof tiles are local terracotta. Its distinguished characteristic is that its elements are joined with teak dowels and handmade nails, an example of local construction techniques.

Wat Ton Kwen was founded in 1856, the reign of King Kawilorot Suriyawong (1856 -1869 AD) of Chiang Mai, however, the name of the founder is unknown. The first abbot, Khruba In, had the vihara and the 4-porched pavilion built in 1858. This temple has been significant as a resting place for the procession of Phra Borommathat Si Chom Thong, which carry the Buddha’s relics from Amphoe Chom thong, which carry the Buddha’s relics from Amphoe Chom Thong to Chiang Mai for the annual worship. This ceremony is still held annually until today.

Restoration has been carried out since 1978 under the concept that the originals are to be conserved as much as possible. In 1986 the Buddhawas was reorganized by the Fine Arts Department by moving the monks’ residences, followed by a landscape development in 1987. The latest restoration was during 2002-2003, which included conservation of mural paintings, minor repairs of the vihara, and repair of temple walls.


āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļ°āļŠāļēāļ—

āļ­āđˆāļēāļ™āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ

āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļ°āļŠāļēāļ—

  • āļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡ āļ–āļ™āļ™āļ­āļīāļ™āļ—āļ§āđ‚āļĢāļĢāļŠ āļ•āļģāļšāļĨāļĻāļĢāļĩāļ āļđāļĄāļī āļ­āļģāđ€āļ āļ­āđ€āļĄāļ·āļ­āļ‡ āļˆāļąāļ‡āļŦāļ§āļąāļ”āđ€āļŠāļĩāļĒāļ‡āđƒāļŦāļĄāđˆ
  • āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļ/āļœāļđāđ‰āļ­āļ­āļāđāļšāļš –
  • āļœāļđāđ‰āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļēāļŠāļēāļ—
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āļž.āļĻ. 2366
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨ āļž.āļĻ. 2532

āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļēāļŠāļēāļ—āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļ–āļēāļ›āļąāļ•āļĒāļāļĢāļĢāļĄāļĨāđ‰āļēāļ™āļ™āļē āļœāļąāļ‡āļĢāļđāļ›āļŠāļĩāđˆāđ€āļŦāļĨāļĩāđˆāļĒāļĄāļœāļ·āļ™āļœāđ‰āļē āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļ‹āđ‰āļ­āļ™āļŠāļēāļĄāļŠāļąāđ‰āļ™āļŠāļ­āļ‡āļ•āļąāļš āļŦāļ™āđ‰āļēāļšāļąāļ™āļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļĨāļ§āļ”āļĨāļēāļĒāļ›āļđāļ™āļ›āļąāđ‰āļ™āļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡āļ›āļĢāļ°āļ”āļąāļšāļāļĢāļ°āļˆāļ āļ›āļĢāļ°āļāļ­āļšāļ”āđ‰āļ§āļĒāļĨāļēāļĒāļžāļąāļ™āļ˜āļļāđŒāļžāļĪāļāļĐāļē āļŠāļīāļ‡āļŦāđŒ āļāļīāđ€āļĨāļ™ āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ•āđ‰āļ™ āļĢāļēāļ§āļšāļąāļ™āđ„āļ”āļ—āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļžāļāļēāļ™āļēāļ„āļ›āļđāļ™āļ›āļąāđ‰āļ™ āļ—āđ‰āļēāļĒāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāļđāđˆāļ—āļĢāļ‡āļ›āļĢāļēāļŠāļēāļ—āļ•āđˆāļ­āļĒāļ·āđˆāļ™āļ­āļ­āļāļĄāļēāđ€āļ›āđ‡āļ™āļ—āļĩāđˆāļ›āļĢāļ°āļ”āļīāļĐāļāļēāļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĢāļđāļ›āļŠāļģāļ„āļąāļāļ‚āļ­āļ‡āļ§āļąāļ”

āđ‚āļ„āļĢāļ‡āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļ‚āļ­āļ‡āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ™āļĩāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āđāļšāļšāļĨāđ‰āļēāļ™āļ™āļē āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļĩāļĒāļāļ§āđˆāļēāđ‚āļ„āļĢāļ‡āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āđāļšāļšāļ‚āļ·āđˆāļ­āļ•āļąāđˆāļ‡āđ„āļŦāļĄ āļ„āļ·āļ­āļĢāļ°āļšāļšāļāļēāļĢāļ–āđˆāļēāļĒāļ™āđ‰āļģāļŦāļ™āļąāļāļĨāļ‡āļĄāļēāļ•āļēāļĄāļ‚āļ·āđˆāļ­āđāļĨāļ°āđ€āļŠāļēāļ•āļļāđŠāļāļ•āļēāļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡āļĢāļąāļšāļāļąāļ™āđ€āļ›āđ‡āļ™āļŠāļąāđ‰āļ™āđ† āļœāļ™āļąāļ‡āļ­āļēāļ„āļēāļĢāļāđˆāļ­āļ­āļīāļāļ‰āļēāļšāļ›āļđāļ™āļ—āļĩāđˆāļœāļ™āļąāļ‡āļ”āđ‰āļēāļ™āđƒāļ™āļŠāļļāļ”āļ‚āļ­āļ‡āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāđˆāļ­āļ™āđ€āļ‚āđ‰āļēāļāļđāđˆ āļ—āđ‰āļēāļĒāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāļēāļĢāļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļ”āđ‰āļ§āļĒāļˆāļīāļ•āļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļœāļ™āļąāļ‡āļ›āļīāļ”āļ—āļ­āļ‡āļĨāđˆāļ­āļ‡āļŠāļēāļ”āđ€āļ›āđ‡āļ™āđ€āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āļžāļļāļ—āļ˜āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ§āļąāļ”āļ›āļĢāļēāļŠāļēāļ—āļ™āļĩāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ§āļąāļ”āļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđāļ•āđˆāđ‚āļšāļĢāļēāļ“ āļĄāļĩāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļ™āļˆāļēāļĢāļķāļāļāļĨāđˆāļēāļ§āļ–āļķāļ‡āļāļēāļĢāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ§āļąāļ”āļ™āļĩāđ‰āđƒāļ™ āļž.āļĻ. 2035 āļŠāđˆāļ§āļ™āļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļāļđāđˆ āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āđƒāļ™āļ›āļĩ āļž.āļĻ. 2366 āļŠāļĄāļąāļĒāļžāļĢāļ°āļĒāļēāļŦāļĨāļ§āļ‡āļŠāļēāļĄāļĨāđ‰āļēāļ™ āļŠāđˆāļ§āļ™āļžāļĢāļ°āļžāļļāļ—āļ˜āļĢāļđāļ›āđƒāļ™āļāļđāđˆāļ™āļąāđ‰āļ™āđ„āļ”āđ‰āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āļāđˆāļ­āļ™āđāļĨāđ‰āļ§āđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒ āļžāļĢāļ°āļĒāļēāļŦāļĨāļ§āļ‡āđāļŠāļ™āļ„āļģ

Vihara, Wat Prasat

  • Location Inthawororot Road, Tambon Si Phum, Amphoe Mueang, Chiang Mai Province
  • Architect/Designer Unknown
  • Proprietor Wat Phrasat
  • Date of Construction 1823 AD
  • Conservation Awarded 1989 AD

History

The Vihara at Wat Prasat is Lanna style architecture. Gable decoration is gilded stuccos and coloured glass mosaics in floral motif and mythical animal designs. The staircase is flanked with nagas. The rear of the vihara is connected to a spired roof hall which enshrines the temple’s significant Buddha’s image.

This building is a fine example of Lanna structure characterized by its roof structure which is formed by several timber elements that transfer the load to the pillars systematically. The walls are brick masonry with lime plastering. The interior of the innermost hall is decorated with gilded red lacquer depicting scenes from the life of Buddha.

Wat Prasat was established before 1492 AD. The vihara and the Buddha’s hall were built later in 1828. However, the Buddha’s image was made before that time.


āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļŠāļšāļĨāļĩ

āļ­āđˆāļēāļ™āđ€āļžāļīāđˆāļĄāđ€āļ•āļīāļĄ

āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļŠāļšāļĨāļĩ

  • āļ—āļĩāđˆāļ•āļąāđ‰āļ‡ āļ•āļģāļšāļĨāđāļˆāđ‰āļ‹āđ‰āļ­āļ™ āļ­āļģāđ€āļ āļ­āđāļˆāđ‰āļŦāđˆāļĄ āļˆāļąāļ‡āļŦāļ§āļąāļ”āļĨāļģāļ›āļēāļ‡
  • āļŠāļ–āļēāļ›āļ™āļīāļ/āļœāļđāđ‰āļ­āļ­āļāđāļšāļš –
  • āļœāļđāđ‰āļ„āļĢāļ­āļšāļ„āļĢāļ­āļ‡ āļ§āļąāļ”āļŠāļšāļĨāļĩ
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡ āļ›āļĢāļ°āļĄāļēāļ“ āļž.āļĻ. 2436
  • āļ›āļĩāļ—āļĩāđˆāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļĢāļēāļ‡āļ§āļąāļĨ āļž.āļĻ. 2532

āļ›āļĢāļ°āļ§āļąāļ•āļī

āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļŠāļšāļĨāļĩ āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ—āļĢāļ‡āđ‚āļĢāļ‡āđāļšāļšāļ›āļīāļ”āļŦāļĢāļ·āļ­āļ—āļĩāđˆāđ€āļĢāļĩāļĒāļāļ§āđˆāļēāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļ›āđ‹āļēāļ‡āđ€āļ­āļ āļŦāļĢāļ·āļ­āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ›āļĢāļēāļāļēāļĢ āļœāļąāļ‡āļĢāļđāļ›āļŠāļĩāđˆāđ€āļŦāļĨāļĩāđˆāļĒāļĄāļœāļ·āļ™āļœāđ‰āļē āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāļ‹āđ‰āļ­āļ™ 2 āļŠāļąāđ‰āļ™ āļĄāļĩāļœāļ™āļąāļ‡āļ›āļīāļ”āļĨāđ‰āļ­āļĄāļ—āļąāđ‰āļ‡āļ­āļēāļ„āļēāļĢāļāđˆāļ­āļŠāļđāļ‡āļˆāļ™āļ–āļķāļ‡āļāļēāļĒāđ‰āļ­āļĒāđƒāļ•āđ‰āļŠāļēāļĒāļ„āļē āļ āļēāļĒāđƒāļ™āļ­āļēāļ„āļēāļĢāļĄāļĩāđ€āļŠāļēāļĢāļĢāđˆāļ§āļĄāđƒāļ™ 3 āļ„āļđāđˆ āļĄāļĩāļšāļąāļ™āđ„āļ”āļ—āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™ 3 āļ”āđ‰āļēāļ™ āļ„āļ·āļ­āļ”āđ‰āļēāļ™āļŦāļ™āđ‰āļēāļ—āļēāļ‡āļ—āļīāļĻāļ•āļ°āļ§āļąāļ™āļ­āļ­āļ āļ”āđ‰āļēāļ™āļ—āļīāļĻāđ€āļŦāļ™āļ·āļ­āđāļĨāļ°āļ”āđ‰āļēāļ™āļ—āļīāļĻāđƒāļ•āđ‰ āđ‚āļ„āļĢāļ‡āļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļŦāļĨāļąāļ‡āļ„āļēāđ€āļ„āļĢāļ·āđˆāļ­āļ‡āđ„āļĄāđ‰āļĄāļļāļ‡āđāļ›āđ‰āļ™āđ€āļāļĨāđ‡āļ” āļāļēāļĢāļ•āļāđāļ•āđˆāļ‡āļŠāđˆāļ§āļ™āđƒāļŦāļāđˆāđ€āļ›āđ‡āļ™āđ„āļĄāđ‰āđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāđāļšāļšāļĨāđ‰āļēāļ™āļ™āļē

āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļ”āļŠāļšāļĨāļĩāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ‚āļķāđ‰āļ™āļĢāļēāļ§ āļž.āļĻ. 2436 āļŠāļąāļ‡āļāļąāļ”āļ„āļ“āļ°āļĄāļŦāļēāļ™āļīāļāļēāļĒ āđƒāļ™āļŠāļĄāļąāļĒāļ„āļĢāļđāļšāļēāļĻāļĢāļĩāļ§āļīāļŠāļąāļĒ āļ—āđˆāļēāļ™āđ„āļ”āđ‰āļ™āļģāļžāļļāļ—āļ˜āļĻāļēāļŠāļ™āļīāļāļŠāļ™āļĄāļēāļŠāļĢāđ‰āļēāļ‡āļ§āļąāļ”āđƒāļ™āļŦāļĄāļđāđˆāļšāđ‰āļēāļ™āđƒāļāļĨāđ‰āđ€āļ„āļĩāļĒāļ‡ āđāļĨāļ°āļ—āđˆāļēāļ™āđ„āļ”āđ‰āđ€āļ„āļĒāļžāļąāļāđāļĢāļĄāļ—āļĩāđˆāļ§āļąāļ”āļ™āļĩāđ‰

āļ§āļąāļ”āļŠāļšāļĨāļĩāđ„āļ”āđ‰āļĢāļąāļšāļžāļĢāļ°āļĢāļēāļŠāļ—āļēāļ™āļ§āļīāļŠāļļāļ‡āļ„āļēāļĄāļŠāļĩāļĄāļē āđ€āļĄāļ·āđˆāļ­āļ§āļąāļ™āļ—āļĩāđˆ 18 āļĄāļĩāļ™āļēāļ„āļĄ āļž.āļĻ. 2530 āđƒāļ™āļ›āļĩāļ™āļąāđ‰āļ™āļŠāļēāļ§āļšāđ‰āļēāļ™āđ„āļ”āđ‰āļĢāđˆāļ§āļĄāļāļąāļ™āļšāļĢāļīāļˆāļēāļ„āļ—āļļāļ™āđƒāļ™āļāļēāļĢāļĒāļāđƒāļšāđ€āļŠāļĄāļĢāļ­āļšāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļˆāļēāļāļ™āļąāđ‰āļ™āļˆāļķāļ‡āđ„āļ”āđ‰āđƒāļŠāđ‰āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļąāļ‡āļ™āļĩāđ‰āđ€āļ›āđ‡āļ™āļ­āļļāđ‚āļšāļŠāļ–āļĄāļēāļˆāļ™āļ–āļķāļ‡āļ›āļąāļˆāļˆāļļāļšāļąāļ™

Vihara, Wat Sob Li

  • Location Tambon Chane Son, Amphoe Chae Hom, Lampang
  • Province Architect/Designer Unknow
  • Proprietor Wat Sob Li Date of Construction circa 1893 AD.
  • Conservation Awarded 1989 AD.

History

The he vihara at Wat Sob Li is an enclosed rectangular hall with 2-tired roof. There are 3 pairs of pillars inside the hall, which can be entered by three entrances on the eastern, northern and southern sides of the building. The structure is timber, roofed with teak shingles, and decorated with local style woodcraving.

The date of construction was circa 1893. Khruba Si Wichai, a monk who was an important spititual leader of the North, once stayed at this temple while he organizef local people to build temples in neignbouring villages.

In 1895, the building had undergone a restoration by replacements of pillars and roof tiles, and repair of the roof. Later, in 1987, the community contributes for the placing of Sema (boundary stones) in order to enable the vihara to function as ordination hall.