āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āļ§āļąāļāļāļīāđāļ§āļĻāļāļĢāļĢāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āļ§āļąāļāļāļīāđāļ§āļĻāļāļĢāļĢāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āđāļāđāļāļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļ°āļāļīāļ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāļāđāļāļēāļ°āļĨāļāļĒ āļāļģāļāļĨāļāđāļēāļāđāļĨāļ āļāļģāđāļ āļāļāļēāļāļāļ°āļāļīāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļāļĢāļĻāļĢāļĩāļāļĒāļļāļāļĒāļē
- āļŠāļāļēāļāļāļīāļ/āļāļđāđāļāļāļāđāļāļ āļāļēāļĒāđāļĒāļāļīāļĄ āđāļāļĢāļāļĩ (Mr. Joachim Grassi) āļŠāļāļēāļāļāļīāļāļāļēāļ§āļāļīāļāļēāđāļĨāļĩāļĒāļ
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļāļīāđāļ§āļĻāļāļĢāļĢāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļāđāļāļ āļ.āļĻ. 2419 āđāļĨāđāļ§āđāļŠāļĢāđāļāđāļĄāļ·āđāļ āļ.āļĻ. 2421
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2532
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
âāļāļķāđāļāđāļāđāđāļŦāđāļāļīāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļĒāđāļāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļāļāļāļēāļ§āļāđāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļāļąāļāļāļĩāđ āļāđāļ§āļĒāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāļāļ°āļāļđāļāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāđāļ§āļĒāļāļāļāđāļāļĨāļāļāļĢāļ°āļŦāļĨāļēāļ āđāļĨāđāļāļ·āđāļāđāļŦāđāļāļēāļāļēāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĐāļāļĢāđāļāļąāđāļāļāļ§āļāļāļĄāđāļĨāđāļāđāļāđāļāļāļāļāđāļāļĨāļ āļĒāļąāļāđāļĄāđāđāļāļĒāļĄāļĩāđāļāļāļēāļĢāļēāļĄāļāļ·āđāļ āđāļĨāļ°āđāļāđāļāļāļāļāļĄāļąāđāļāļāļāļāļēāļ§āļĢāļŠāļĄāļāļ§āļĢāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļāđāļāļŦāļąāļ§āđāļĄāļ·āļāļ āđāļāđāļāļ°āļāļīāļĒāļĄāļĒāļīāļāļāļĩāđāļĨāļ·āđāļāļĄāđāļŠāđāļāļĨāļąāļāļāļīāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļąāđāļāļŦāļēāļĄāļīāđāļāđâ
āļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļĨāļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§
āļāļēāļĢāļķāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĻāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļēāļāļāļĩāđāļ§āļąāļāđāļĨāļ°āđāļŠāļāļēāļŠāļāļ°āđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĒāļđāđāļāļēāļĻāļąāļĒāļāļāļāļŠāļāļāđāļ§āļąāļāļāļīāđāļ§āļĻāļāļĢāļĢāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ§āļąāļāļāļīāđāļ§āļĻāļāļĢāļĢāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāđāļāđāļāļāļēāļāļēāļĢāļāđāļāļāļīāļāļāļ·āļāļāļđāļ āļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļāđāļāļāļīāļāļĢāļĩāđāļ§āļ§āļąāļĨ (Gothic Revival) āļāļĩāđāļāļģāļĄāļēāļāļĢāļąāļāđāļŦāđāđāļāđāļēāļāļąāļāļāļēāļĢāđāļāđāļŠāļāļĒāđāļāđāļāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļŠāļāļēāļ āļāļēāļāļī āļāļąāļ§āļāļēāļāļēāļĢāđāļāđāļāđāļāļāļāļĢāļąāđāļ āļāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāđāļ§āļĒāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļāļāļŠāļĩ āļāļĢāļ°āļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļ·āļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļāļĪāļĄāļĨāļāļĢāļĢāđāļĄāļ āļēāļŠ āļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāđāļāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāđāļŦāļĨāļĄāđāļāļāđāļāļāļīāļāļāļāļāļēāļāļŠāļđāļāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĢāļđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§āļāļģāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āļāļāļŠāļĩāļāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļāļĢāļąāđāļāđāļĻāļŠāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāđāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāđāļŦāļāļ·āļāļĄāļļāļāļāļēāļāđāļāđāļē āļŠāđāļ§āļāļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļāļāļāļāļēāļāļēāļĢāđāļāđāļāļŦāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĒāļāļāđāļŦāļĨāļĄāļāļĒāđāļēāļāđāļāļŠāļāđāļāļĢāļīāļŠāļāđ
āļ§āļąāļāļāļīāđāļ§āļĻāļāļĢāļĢāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļāļąāđāļāđāļāļāļāļāļīāļāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļ°āļāļīāļ āļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļĨāļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§āđāļāđāļāļĢāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļļāļāļēāđāļāļĢāļāđāļāļĨāđāļēāļŊ āđāļŦāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļĄāļ·āđāļ āļ.āļĻ. 2419 āđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļāļāļģāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļļāļĻāļĨāđāļāļĨāđāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļ§āļąāļāđāļāđāļ§āļĨāļēāļāļĩāđāļāļĢāļāđāļŠāļāđāļāļĄāļēāļāļĢāļ°āļāļąāļāđāļĢāļĄ āļ āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļ°āļāļīāļ āļŠāđāļ§āļāļĢāļđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļąāđāļāļāļĢāļāļāļąāđāļāļāļēāļĄāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŦāļĪāļāļąāļĒāļāļēāļĄāļāđāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāļāļēāļĢāļķāļ āļ§āđāļēāļāļ°āļāļĢāļāļāļđāļāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāđāļĨāļ°āđāļŦāđāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļāļĄāđāļĨāđāļāđāļāđāļāļāļāļāđāļāļĨāļ āļāļķāļāļāļĢāļāđāļāļĢāļāđāļāļĨāđāļēāļŊ āđāļŦāđāļāļēāļĒāđāļĒāļāļīāļĄ āđāļāļĢāļāļĩ āļŠāļāļēāļāļāļīāļāļāļēāļ§āļāļīāļāļēāļĨāļĩ āļāļāļāđāļāļāļ§āļēāļāļāļąāļāļāļąāđāļāđāļāļŠāđāļ§āļāļāļļāļāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļĨāļ°āļŠāļąāļāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļŦāđāđāļāđāļāđāļāļāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļāļąāđāļāļŠāļīāđāļ āđāļāļĒāđāļĢāļīāđāļĄāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļ§āļąāļāļĻāļļāļāļĢāđ āđāļāļ·āļāļ 3 āļāļķāđāļ 12 āļāđāļģ āļāļĩāļāļ§āļ āļāļļāļāļāļĻāļąāļāļĢāļēāļ2419 āđāļĨāđāļ§āđāļŠāļĢāđāļāđāļĄāļ·āđāļ āļ.āļĻ. 2421 āđāļĨāļ°āđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļģāļĢāļļāļāļĢāļąāļāļĐāļēāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāļĄāļēāļāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ
Wat Niwetthammaprawat Ordination Hall
- Location On an islet in Bang Pa-in Palace, Tambon Bamg Len, Amphoe Bang Pa-in, Phra Nakhon Si Ayutthaya Province
- Architect/Designer Mr. Joachim Grassi
- Proprietor Wat Niwetthammaprawat
- Date of Construction 1876 – 1878 AD.
- Conservation Awarded 1989 AD.
History
âAs I had the construction done in foreign style like this, it is my intention to dedicate to Buddhism with an extraordinary object, and to let the people see for their pleasure such thing which had never existed in other monasteries. And it is established to be permanent as appropriate for the Royal Temple in the province. It is not because I admire or have faith in religions other than Buddhism at allâ
HM King Chulalongkorn Inscriptions on Dedication of Land and Buildings to the Monks Wat Niwetthammaprawat
The ordination hall of Wat Niwetthammaprawat is brick masonry building in Gothic Revival style.
Its European appearance is commendably well-adapted to Buddhist functions and traditional characteristics, for instance, its overall decoration is with stuccos and stained glass, the principle Buddhaâs image, Phra Phutthanaruemonthammopat, is enthroned on high pedestal under a Gothic arch, King Rama Vâs image is depicted in the French stained glass window on the arch above the entrance, and a spired bell tower is located at the rear, similar to a Christian church.
The temple is located to the west of Bang Pa-in Palace. King Rama V had this temple established in 1876 AD to serve as a temple for his merit-making during his visit to Bang Pa-in Palace. The architectural style was intended as quote in the inscription above mention thus Mr. Joachim Grassi, an Italian architecture was commissioned to design and plan both the Bhudhawas (religious function zone), and Sanghawas (monksâ residential zone) to be in Western style. The construction of the temple commenced in 1878 and completed in 1878. It has been well-conserved and maintained until today.



āļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļŠāļāļīāļāļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļŠāļāļīāļāļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āđāļĨāļāļāļĩāđ 2 āļāļāļāļĢāļēāļāļīāļāļĩ āđāļāļ§āļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĢāļēāļāļ§āļąāļ āđāļāļāļāļĢāļ°āļāļāļĢ āļāļĢāļļāļāđāļāļāļŊ
- āļŠāļāļēāļāļāļīāļ/āļāļđāđāļāļāļāđāļāļ āļāļĢāļ°āļĒāļēāļŠāļāļāļĢāļēāļĄ (āļāļāļāļŠāļļāļ)
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļŠāļāļīāļāļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļ.āļĻ. 2407
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2532
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļŠāļāļīāļāļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēāļĢāļēāļĄāļĢāļēāļāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļģāļāļąāļāđāļāļāļēāļāļ°āđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļģāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ 4 āđāļŦāđāļāļāļĢāļļāļāļĢāļąāļāļāđāļāļŠāļīāļāļāļĢāđ āļāđāļāļāļąāđāļāļāļķāđāļāļĄāļēāđāļĄāļ·āđāļ āļ.āļĻ. 2407 āđāļāļĒāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļ āļēāļĒāđāļāļ§āļąāļāļĄāļĩāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļĨāļ°āļĻāļīāļĨāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāļāļģāļāļ§āļāļĄāļēāļ āđāļāļĒāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ āđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āđāļāļāļĩāļĒāđāļāļĢāļāļĢāļ°āļāļąāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļāļāļ§āļąāļ
āļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļāđāļŦāđāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āđāļāđāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĒāļĒāļļāļāļĢāļąāļāļāđāļāļŠāļīāļāļāļĢāđāļāļāļēāļ 7 āļŦāđāļāļ āļĄāļĩāļĄāļļāļāļāđāļēāļāļŦāļāđāļēāđāļĨāļ°āļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļ āļāļāļąāļāļ āļēāļĒāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļŦāļīāļāļāđāļāļ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāđāļāļĨāļ·āļāļāļŠāļĩ āļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļāļāđāļēāđāļāļĢāļ°āļāļēāļāļīāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļĨāļąāļāļāļāļĢāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļāļ·āļāļĢāļđāļāļāļĢāļ°āļĄāļŦāļēāļāļīāđāļāļĒāļĄāļāļāļļāļāļāļĒāļđāđāđāļŦāļāļ·āļāļāļĢāļ°āđāļŠāļāļāļĢāļĢāļāđāļāļđāđ āļĄāļĩāļāļēāļāđāļ§āđāļāļāđāļēāļĢāļāļāļĢāļąāļ āļ§āļēāļāļāļāļŦāļĨāļąāļāļāđāļēāļ 6 āđāļāļ·āļāļ āļāļāļēāļāļāđāļ§āļĒāļāļąāļāļĢ 5 āļāļąāđāļ āļāļąāđāļāļŦāļĄāļāļĨāļāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļāļ āļāļāļąāļāļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļĄāļĩāļāļļāđāļĄāļĻāļīāļĨāļēāļāļēāļĢāļķāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĻāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļļāđāļŦāļąāļ§ 2 āļāļāļąāļ āļāļāļąāļāđāļĢāļāļāļļāļāļāļĻāļąāļāļĢāļēāļ 2407 āļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļ§āļēāļĒāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāļāļāļ°āļāļĢāļĢāļĄāļĒāļļāļāļīāļāļīāļāļēāļĒ āļāļāļąāļāļāļĩāđāļŠāļāļāļāļļāļāļāļĻāļąāļāļĢāļēāļ 2408 āļāļĢāļ°āļāļēāļĻāļāļđāļāļāļąāļāļāļŠāļĩāļĄāļēāļ§āļąāļ āđāļāļĒāļ§āļąāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļđāļāļāļąāļāļāļŠāļĩāļĄāļēāļāļĩāđāļāļģāđāļāļāļ§āļąāļ āđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē âāļĄāļŦāļēāļŠāļĩāļĄāļēâ āļāļģāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļāļāļĩāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļāļŠāļąāļāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļēāļāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāļāļāļąāļāļāļŠāļĩāļĄāļēāļāđāļ§āļĒ
āļ āļēāļĒāđāļāļāļĢāļ°āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļ§āļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļŠāļīāļŦāļīāļāļāļāļāļīāļĄāļēāļāļĢ āļāļķāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§āļāļĢāļāđāļāļĢāļāđāļāļĨāđāļēāļŊ āđāļŦāđāļāļģāļĨāļāļāđāļāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļŠāļīāļāļŦāļīāļāļāđ āđāļāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāļāļĩāđāļāļĢāļĢāļāļļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļāļąāļāļīāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāļāļāļąāļāļ āļēāļĒāđāļāđāļāđāļāļ āļēāļāļāļīāļāļāļĢāļĢāļĄāļŠāļĩāļāļļāđāļ āļāļĩāđāļāđāļēāļŠāļāđāļāļāļ·āļāļ āļēāļāļāļēāļĢāđāļŠāļāđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļģāđāļāļīāļāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļĢ āļŠāļļāļĢāļīāļĒāļāļĢāļēāļāļē āļ āļāļģāļāļĨāļŦāļ§āđāļēāļāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļāļ§āļāļāļĩāļĢāļĩāļāļąāļāļāđ āđāļāļ.āļĻ. 2411
Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Ratchaworawihan
- Location 2 Rachini Road, Khwaeng Phra Borommaharatchawang, Khet Phra Nakhon, Bangkok
- Architect/Designer Phraya Ratchasongkram (Thongsuk)
- Proprietor Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Ratchaworawihan
- Date of Construction 1864 AD
- Conservation Awarded 1989 AD
History
Wat Ratchapradit Sathitmahasimaram Ratchaworawihan, the temple of the 4th reign of Rattanakosin, was founded in 1864 AD By King Rama IV. There are several important architecture and beautiful art objects in the compound, with the Grand Vihara and a bell-shaped pagoda as principal structures.
The Grand Vihara, which is also called Ubosatha or ordination hall, is a building of traditional Rattanakosin style with porches at the front and rear. The roof is decorated with glided ornaments and coloured glass mosaics. The Royal Seal of King Rama IV is depicted with gilded lacquer on the pediment. The rear wall of the building is installed with inscriptions on the date of establishment and the circumscription of the templeâs sacred boundary (Sema). It is to be noted that that sacred boundary or Sema at this temple is as an ordination hall because it is also include in the sacred area.
This hall enshrines a significant Buddhaâs image, Phra Phutthasihingkhapatimakon, a replica of Phra Phuttasihing. The interior is decorated with mural paintings with an interesting scene depicting the Kingâs trip to tambon Wa Ko, Prachuab Khirikhan Province to observe the eclipse of the sun in 1868 AD.


āļ§āļąāļāļāļīāļāļāļĢāļēāļ§āļēāļŠ (āļ§āļąāļāļāđāļāđāļāļ§āđāļ)
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļ§āļąāļāļāļīāļāļāļĢāļēāļ§āļēāļŠ (āļ§āļąāļāļāđāļāđāļāļ§āđāļ)
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āļŦāļĄāļđāđ 4 āļāļģāļāļĨāļŦāļāļāļāļāļ§āļēāļĒ āļāļģāđāļ āļāļŦāļēāļāļāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāđāļāļĩāļĒāļāđāļŦāļĄāđ
- āļŠāļāļēāļāļāļīāļ/āļāļđāđāļāļāļāđāļāļ āļāļĢāļđāļāļēāļāļīāļāļāļĢāđ āđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļĢāļđāļāļāļĩāđ 1 āļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļĄāļāļāļāļāļāļļāļĢāļĄāļļāļ
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļāđāļāđāļāļ§āđāļ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļāļĢāļ°āļĄāļēāļ āļ.āļĻ. 2399
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2532
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļāđāļāđāļāļ§āđāļāđāļāđāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļĨāđāļēāļāļāļēāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļēāļĄ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļĢāļĢāļĒāļēāļāļēāļĻāļāļĩāđāļŠāļāļāļĢāđāļĄāđāļĒāđāļ āļāļēāļāļēāļĢāļŠāļģāļāļąāļāđāļāđāļāļāļāļļāļāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļāđāđāļāđ āļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļĢāļ°āđāļāļĩāļĒāļāļāļāļŦāļĢāļ·āļāļĻāļēāļĨāļēāļāļēāļāļĢ āđāļĨāļ°āļĄāļāļāļāļāļāļļāļĢāļĄāļļāļ
āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāļąāļāļĢāļđāļāļŠāļĩāđāđāļŦāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāļ·āļāļāđāļē āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāđāļēāļāļŦāļāđāļēāļĨāļ 3 āļāļąāđāļ āļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļĨāļ 2 āļāļąāđāļ āļāļ·āļāļŦāļĨāļąāļāļāļē 3 āļāļąāļ āļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāļāļ āļŠāđāļ§āļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĄāļĩāļāđāļāļāđāļē āđāļāļĢāļ°āļāļē āļŦāļēāļāļŦāļāļŠāđ āļĢāļđāļāļāļāđāļĨ āļāļąāđāļāļĨāļĄāđāļĨāļ°āļŦāļēāļāļŦāļāļŠāđāđāļāļ°āđāļāđāļāļĢāļđāļāļĄāļāļĢāļāļēāļĒāļāļēāļ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđāļĒāļąāļāļĄāļĩāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāđāļĄāđāđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļŠāđāļ§āļāļāļ·āđāļāđ āļāļēāļāļī āđāļāđāļāļāļīāđāļ§ āļāļĩāļāļāļ āļāđāļģāļĒāļąāļ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāļāļīāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļ āļ āļēāļĒāđāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļēāļĢāļāļīāļāļāļāļāļĨāđāļāļāļāļēāļ āļāļēāļĢāđāļāļĩāļĒāļāļŠāļĩ āđāļĨāļ°āļāļēāļĢāļĨāļāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļāļ
āļĢāļ°āđāļāļĩāļĒāļāļāļāļŦāļĢāļ·āļāļĻāļēāļĨāļēāļāļēāļāļĢ āđāļāļāļĨāđāļāļĄāļāļĒāļđāđāļāļąāđāļ 3 āļāđāļēāļāļāļāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļĒāļāđāļ§āđāļāļāđāļēāļāļŦāļāđāļē āđāļāđāļāļāļēāļāļēāļĢāļĢāļđāļāđāļāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļāđāļēāļĒ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāļāļāļ
āļĄāļāļāļāļāļāļļāļĢāļĄāļļāļ āđāļāđāļāļāļēāļāļēāļĢāđāļāļīāļāđāļĨāļ āđāļĄāđāļĄāļĩāļāļāļąāļ āđāļŠāļēāļāļĨāļĄ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļģāđāļāđāļāļāđāļāļāļāļēāļĢāļēāļāļŠāļĩāđāđāļŦāļĨāļĩāđāļĒāļĄāđāļāļāļāļēāļāļ°āļāļ āļŦāļēāļāļŦāļāļŠāđāļĢāļđāļāļāļēāļ āļŠāļąāļāļŦāļĨāļąāļāđāļāđāļāļāļđāļāļāļąāđāļāļĢāļđāļāđāļŦāļĢāļē āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāļāļ āđāļāđāļĨāļīāđāļĄāđāļĄāđāļŠāļąāļāđāļĨāļ°āļāļ°āļāļđāļāļĩāđāļāļģāđāļāļāđāļāđāļāļāļąāļ§āļĒāļķāļāļāļāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļāļāđāļēāļāđ āļāļāļāļāļēāļāļēāļĢ
āļ§āļąāļāļāđāļāđāļāļ§āđāļāļāļĩāđāļāđāļāļāļąāđāļāļāļķāđāļāđāļ āļ.āļĻ. 2399 āļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļāļēāļ§āļīāđāļĨāļĢāļŠāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāđ (āļ.āļĻ. 2399-2412) āđāļāđāđāļĄāđāļāļĢāļēāļāļāļāļēāļĄāļāļđāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļāđāļĢāļ āļŠāđāļ§āļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļĄāļāļāļāļāļāļļāļĢāļĄāļļāļāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ.2401 āđāļāļĒāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļĢāļđāļāđāļĢāļāļāļ·āļāļāļĢāļđāļāļēāļāļīāļāļāļĢāđ āļ§āļąāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļģāļāļąāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļāļĩāđāļŦāļĒāļļāļāļāļąāļāļāļāļ§āļāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļāļēāļāļļāļĻāļĢāļĩāļāļāļĄāļāļāļāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļāļēāļĢāļāļąāļāđāļāļīāļāļāļēāļāļāļģāđāļ āļāļāļāļĄāļāļāļāļĄāļēāļĒāļąāļāđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĩāļĒāļāđāļŦāļĄāđ āđāļāļ·āđāļāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāđāļāđāļŠāļĢāļāļāđāļģāļāļĢāļ°āļāļēāļāļļāđāļĨāļ°āļŠāļąāļāļāļēāļĢāļ°āļāļđāļāļē āļāļĢāļ°āđāļāļāļĩāļāļĩāđāļĒāļąāļāļāļāļīāļāļąāļāļīāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļģāļāļļāļāđāļāļĩ
āļ§āļąāļāļāđāļāđāļāļ§āđāļāđāļāđāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļđāļĢāļāļ°āļĄāļēāđāļāđāļāļĨāļģāļāļąāļāļāļąāđāļāđāļāđāļāļĩāļ.āļĻ. 2521 āđāļāļĒāļāļĒāļēāļĒāļēāļĄāļāļāļļāļĢāļąāļāļĐāđāļĢāļđāļāđāļāļāļāļąāđāļāđāļāļīāļĄ āļĄāļĩāļāļēāļĢāđāļāļĨāļĩāđāļĒāļāđāļāļĨāļāļ§āļąāļŠāļāļļāļĄāļļāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāļāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāđāļāļĨāļ·āļāļāļŠāļĩāļāđāļģāļāļēāļĨāđāļāđāļĄāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļāļāļēāļāļāļ§āđāļēāđāļāļīāļĄ āđāļāđāļāđāļĒāļąāļāļāļāļāļ§āļēāļĄāļāļĨāļĄāļāļĨāļ·āļāļāļąāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļēāļāļēāļĢ āļāđāļāļĄāļēāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2529 āļāļĢāļĄāļĻāļīāļĨāļāļēāļāļĢāđāļāđāļāļąāļāļĢāļ°āđāļāļĩāļĒāļāđāļāļāļāļļāļāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļāļĒāļĢāļ·āđāļāļĒāđāļēāļĒāļāļļāļāļīāļāļāļāđāļ āđāļĨāļ°āļāļĢāļąāļāļāļĢāļļāļāļ āļđāļĄāļīāļāļąāļĻāļāđāđāļāļāļĩ 2530 āļŠāđāļ§āļāļāļĢāļąāđāļāļŦāļĨāļąāļāļŠāļļāļāļāļ·āļāļāđāļ§āļ āļ.āļĻ. 2545-2546 āļāļģāđāļāļīāļāļāļēāļĢāļāļāļļāļĢāļąāļāļĐāđāļĻāļīāļĨāļāļāļĢāļĢāļĄ āđāļĨāļ°āļāđāļāļĄāđāļāļĄāļŠāđāļ§āļāļāļĩāđāļāļģāļĢāļļāļāļ āļēāļĒāđāļāļāļēāļāļēāļĢ āļĢāļ§āļĄāļāļąāđāļāļāđāļāļĄāļāļģāđāļāļāļ§āļąāļ
Wat Inthrawat (Wat Ton Kwen)
- Location Mu 4, Tambon Nong Khai, Amphoe Hang Dong, Chiang Mai Province
- Architect/Designer Khruba In, the 1st abbot, built the vihara and the 4âporched pavilion
- Proprietor Wat Ton Kwen
- Date of Construction 1856 AD
- Conservation Awarded 1989 AD
History
Wat Ton Kwen is an example of Lanna architecture with high aesthetic value. It Buddhawas (religious function zone) comprises the vihara, gallery or Sala Bat, and the four-porched pavilion.
The vihara is rectangular-planned with 3-tired roof at the front and 2-tired roof at the rear, roofed with brown glazed tiles. Roof ridges, gables, brackets, etc. are decorated with fine woodcarvings and gilded stuccos with coloured glass mosaics. The interior walls are decorated with gilded red lacquer and mural paintings.
The gallery or Sala Bat surrounds the vihara on 3 sides except the front. Its style is simple, roofed with local terracotta tiles.
The 4-porched pavilion is an open wood structure with round columns. The gable is decorated with stuccos and roof tiles are local terracotta. Its distinguished characteristic is that its elements are joined with teak dowels and handmade nails, an example of local construction techniques.
Wat Ton Kwen was founded in 1856, the reign of King Kawilorot Suriyawong (1856 -1869 AD) of Chiang Mai, however, the name of the founder is unknown. The first abbot, Khruba In, had the vihara and the 4-porched pavilion built in 1858. This temple has been significant as a resting place for the procession of Phra Borommathat Si Chom Thong, which carry the Buddhaâs relics from Amphoe Chom thong, which carry the Buddhaâs relics from Amphoe Chom Thong to Chiang Mai for the annual worship. This ceremony is still held annually until today.
Restoration has been carried out since 1978 under the concept that the originals are to be conserved as much as possible. In 1986 the Buddhawas was reorganized by the Fine Arts Department by moving the monksâ residences, followed by a landscape development in 1987. The latest restoration was during 2002-2003, which included conservation of mural paintings, minor repairs of the vihara, and repair of temple walls.






āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŠāļēāļ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŠāļēāļ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āļāļāļāļāļīāļāļāļ§āđāļĢāļĢāļŠ āļāļģāļāļĨāļĻāļĢāļĩāļ āļđāļĄāļī āļāļģāđāļ āļāđāļĄāļ·āļāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāđāļāļĩāļĒāļāđāļŦāļĄāđ
- āļŠāļāļēāļāļāļīāļ/āļāļđāđāļāļāļāđāļāļ –
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļ.āļĻ. 2366
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2532
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāđāļāđāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļĨāđāļēāļāļāļē āļāļąāļāļĢāļđāļāļŠāļĩāđāđāļŦāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāļ·āļāļāđāļē āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāđāļāļāļŠāļēāļĄāļāļąāđāļāļŠāļāļāļāļąāļ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļāđāļāđāļāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāļāļīāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļ āļāļĢāļ°āļāļāļāļāđāļ§āļĒāļĨāļēāļĒāļāļąāļāļāļļāđāļāļĪāļāļĐāļē āļŠāļīāļāļŦāđ āļāļīāđāļĨāļ āđāļāđāļāļāđāļ āļĢāļēāļ§āļāļąāļāđāļāļāļēāļāļāļķāđāļāđāļāđāļāļāļāļēāļāļēāļāļāļđāļāļāļąāđāļ āļāđāļēāļĒāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāļđāđāļāļĢāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāļāđāļāļĒāļ·āđāļāļāļāļāļĄāļēāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāļŠāļģāļāļąāļāļāļāļāļ§āļąāļ
āđāļāļĢāļāļŠāļĢāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļāļāļĨāđāļēāļāļāļē āļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļēāđāļāļĢāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļāļāļ·āđāļāļāļąāđāļāđāļŦāļĄ āļāļ·āļāļĢāļ°āļāļāļāļēāļĢāļāđāļēāļĒāļāđāļģāļŦāļāļąāļāļĨāļāļĄāļēāļāļēāļĄāļāļ·āđāļāđāļĨāļ°āđāļŠāļēāļāļļāđāļāļāļēāļāļĩāđāļāļąāđāļāļĢāļąāļāļāļąāļāđāļāđāļāļāļąāđāļāđ āļāļāļąāļāļāļēāļāļēāļĢāļāđāļāļāļīāļāļāļēāļāļāļđāļāļāļĩāđāļāļāļąāļāļāđāļēāļāđāļāļŠāļļāļāļāļāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāđāļāļāđāļāđāļēāļāļđāđ āļāđāļēāļĒāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļīāļāļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļąāļāļāļīāļāļāļāļāļĨāđāļāļāļāļēāļāđāļāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļļāļāļāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāđāđāļāļĢāļēāļ āļĄāļĩāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļēāļĢāļķāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāđāļ āļ.āļĻ. 2035 āļŠāđāļ§āļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāđāļĨāļ°āļāļđāđ āļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2366 āļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļ°āļĒāļēāļŦāļĨāļ§āļāļŠāļēāļĄāļĨāđāļēāļ āļŠāđāļ§āļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāđāļāļāļđāđāļāļąāđāļāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāļāđāļāļāđāļĨāđāļ§āđāļāļŠāļĄāļąāļĒ āļāļĢāļ°āļĒāļēāļŦāļĨāļ§āļāđāļŠāļāļāļģ
Vihara, Wat Prasat
- Location Inthawororot Road, Tambon Si Phum, Amphoe Mueang, Chiang Mai Province
- Architect/Designer Unknown
- Proprietor Wat Phrasat
- Date of Construction 1823 AD
- Conservation Awarded 1989 AD
History
The Vihara at Wat Prasat is Lanna style architecture. Gable decoration is gilded stuccos and coloured glass mosaics in floral motif and mythical animal designs. The staircase is flanked with nagas. The rear of the vihara is connected to a spired roof hall which enshrines the templeâs significant Buddhaâs image.
This building is a fine example of Lanna structure characterized by its roof structure which is formed by several timber elements that transfer the load to the pillars systematically. The walls are brick masonry with lime plastering. The interior of the innermost hall is decorated with gilded red lacquer depicting scenes from the life of Buddha.
Wat Prasat was established before 1492 AD. The vihara and the Buddhaâs hall were built later in 1828. However, the Buddhaâs image was made before that time.




āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļŠāļāļĨāļĩ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļŠāļāļĨāļĩ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āļāļģāļāļĨāđāļāđāļāđāļāļ āļāļģāđāļ āļāđāļāđāļŦāđāļĄ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļĨāļģāļāļēāļ
- āļŠāļāļēāļāļāļīāļ/āļāļđāđāļāļāļāđāļāļ –
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļŠāļāļĨāļĩ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļāļĢāļ°āļĄāļēāļ āļ.āļĻ. 2436
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2532
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļŠāļāļĨāļĩ āđāļāđāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāļĢāļāđāļĢāļāđāļāļāļāļīāļāļŦāļĢāļ·āļāļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļēāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļĄāļĩāļāđāļēāļāđāļāļ āļŦāļĢāļ·āļāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāļĢāļēāļāļēāļĢ āļāļąāļāļĢāļđāļāļŠāļĩāđāđāļŦāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāļ·āļāļāđāļē āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāđāļāļ 2 āļāļąāđāļ āļĄāļĩāļāļāļąāļāļāļīāļāļĨāđāļāļĄāļāļąāđāļāļāļēāļāļēāļĢāļāđāļāļŠāļđāļāļāļāļāļķāļāļāļēāļĒāđāļāļĒāđāļāđāļāļēāļĒāļāļē āļ āļēāļĒāđāļāļāļēāļāļēāļĢāļĄāļĩāđāļŠāļēāļĢāļĢāđāļ§āļĄāđāļ 3 āļāļđāđ āļĄāļĩāļāļąāļāđāļāļāļēāļāļāļķāđāļ 3 āļāđāļēāļ āļāļ·āļāļāđāļēāļāļŦāļāđāļēāļāļēāļāļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļ āļāđāļēāļāļāļīāļĻāđāļŦāļāļ·āļāđāļĨāļ°āļāđāļēāļāļāļīāļĻāđāļāđ āđāļāļĢāļāļŠāļĢāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļĄāđāļĄāļļāļāđāļāđāļāđāļāļĨāđāļ āļāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāļŠāđāļ§āļāđāļŦāļāđāđāļāđāļāđāļĄāđāđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāđāļāļāļĨāđāļēāļāļāļē
āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļŠāļāļĨāļĩāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāļĢāļēāļ§ āļ.āļĻ. 2436 āļŠāļąāļāļāļąāļāļāļāļ°āļĄāļŦāļēāļāļīāļāļēāļĒ āđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļđāļāļēāļĻāļĢāļĩāļ§āļīāļāļąāļĒ āļāđāļēāļāđāļāđāļāļģāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļīāļāļāļāļĄāļēāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāđāļāļŦāļĄāļđāđāļāđāļēāļāđāļāļĨāđāđāļāļĩāļĒāļ āđāļĨāļ°āļāđāļēāļāđāļāđāđāļāļĒāļāļąāļāđāļĢāļĄāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāļĩāđ
āļ§āļąāļāļŠāļāļĨāļĩāđāļāđāļĢāļąāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļēāļāļ§āļīāļŠāļļāļāļāļēāļĄāļŠāļĩāļĄāļē āđāļĄāļ·āđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ 18 āļĄāļĩāļāļēāļāļĄ āļ.āļĻ. 2530 āđāļāļāļĩāļāļąāđāļāļāļēāļ§āļāđāļēāļāđāļāđāļĢāđāļ§āļĄāļāļąāļāļāļĢāļīāļāļēāļāļāļļāļāđāļāļāļēāļĢāļĒāļāđāļāđāļŠāļĄāļĢāļāļāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āļāļēāļāļāļąāđāļāļāļķāļāđāļāđāđāļāđāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļŦāļĨāļąāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļāļļāđāļāļŠāļāļĄāļēāļāļāļāļķāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ
Vihara, Wat Sob Li
- Location Tambon Chane Son, Amphoe Chae Hom, Lampang
- Province Architect/Designer Unknow
- Proprietor Wat Sob Li Date of Construction circa 1893 AD.
- Conservation Awarded 1989 AD.
History
The he vihara at Wat Sob Li is an enclosed rectangular hall with 2-tired roof. There are 3 pairs of pillars inside the hall, which can be entered by three entrances on the eastern, northern and southern sides of the building. The structure is timber, roofed with teak shingles, and decorated with local style woodcraving.
The date of construction was circa 1893. Khruba Si Wichai, a monk who was an important spititual leader of the North, once stayed at this temple while he organizef local people to build temples in neignbouring villages.
In 1895, the building had undergone a restoration by replacements of pillars and roof tiles, and repair of the roof. Later, in 1987, the community contributes for the placing of Sema (boundary stones) in order to enable the vihara to function as ordination hall.




