āļāļļāļāļīāđāļĄāđāļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļāļļāļāļīāđāļĄāđāļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āļāļģāļāļĨāļāļ§āļ āļāļģāđāļ āļāļāļ°āļāļēāđāļĢāļ° āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļāļąāļāļāļēāļāļĩ
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ 6
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2549
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļāđāļāļīāļĄāļāļ·āđāļāļ§āđāļē āļ§āļąāļāļāļ§āļ āļāđāļāļĄāļēāļāļēāļ§āļāđāļēāļāļĢāđāļ§āļĄāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļķāđāļāļāļĩāļāļ§āļąāļāļŦāļāļķāđāļ āđāļāļĒāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļŦāļĄāđāļ§āđāļē āļ§āļąāļāļāļ§āļāļāļāļ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļąāđāļāļāļķāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āļąāļāļāļ§āļāļ§āđāļē āļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļ āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāļāļēāļĢāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļāđāļĄāđāļāļĢāļēāļāļāļāļĩāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĩāđāļāļąāļāđāļāļāđāļāļĢāļēāļāļŠāļāļēāļāļ āļēāļĒāđāļāļ§āļąāļ āļāļĩāđāļŦāļĨāļāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļāļĨāđāļ§āļāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāđāļāļŠāļīāļāļāļĢāđ āļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļŠāļģāļāļąāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āļāļ·āļ āļāļļāļāļīāđāļĄāđāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļ·āđāļāļāļīāđāļāļ āļēāļāđāļāđ āļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ 6 āđāļĨāļ°āđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļķāđāļāļāļ°āđāļāļĩāļĒāļāđāļāļĢāļēāļāļŠāļāļēāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2545
āļāļļāļāļīāđāļĄāđ āļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļ āđāļāđāļāļāļēāļāļēāļĢāđāļĢāļ·āļāļāđāļĄāđāļāļĢāļāđāļāļĒāđāļāļ āļĒāļāđāļāđāļāļļāļāļŠāļđāļ āļĄāļĩāļāļēāļāļāđāļēāļāļŦāļāđāļēāđāļĨāļ°āļāļąāļāđāļāļāļēāļāļāļķāđāļ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāđāļāđāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļąāđāļ§āļāļāļāļąāļ āļĄāļļāļāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāđāļāļē āļŦāļāđāļēāļāļąāđāļ§āļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļ āļēāļāđāļāļĩāļĒāļāļŠāļĩ āļāļ·āđāļāļāļĩāđāļ āļēāļĒāđāļāļāļļāļāļīāđāļāđāļāļāļāļāđāļāđāļāļŦāđāļāļāļāļāļ 1 āļŦāđāļāļ āđāļĨāļ°āļŦāđāļāļāđāļāļ 2 āļŦāđāļāļ āļāļļāļāđāļāđāļāļāļāļāļāļļāļāļī āļāļ·āļ āļāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāļāļēāļāļēāļĢāđāļāđāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļēāļāļāļĩāļāđāļĨāļ°āļĄāļēāđāļĨāđāļāļĩāļĒ āļāļąāļāđāļāđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļ·āđāļāļāļīāđāļāļāļĩāđāļĄāļĩāđāļāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāļāļāļ 3 āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļ āļēāļāđāļāđāļāļāļāđāļāļĒ āđāļāļĒāļāļĢāļīāđāļ§āļāļāđāļēāđāļāļāļēāļāļĄāļĩāļ āļēāļāļāļīāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāđāļāļ āļēāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļīāļāļĒāđ āļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāđ āđāļĨāļ°āđāļāļāļĄāļĩāļ§āļāļāļĨāļĄāļĨāđāļāļĄāļĢāļāļ āļŠāđāļ§āļāļāļāļŠāļāļāļĄāļĩāļ āļēāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļāļāļļāļĨāļĩāļĄāļēāļĨāļĢāļ§āļĄāļāļąāđāļāļŦāļĄāļ 8 āļāļāļ āļāļąāđāļāđāļāđāļāļāļāļāļĩāđāļāļŦāļīāļāļāļ°āđāļāļīāļāđāļāļāļāļāļķāļāļāļāļāļāļĢāļĢāļĨāļļāļāļīāļāļāļēāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļąāļāļāđ āļŠāđāļ§āļāļāļĢāļīāđāļ§āļāļāļēāļāļāļąāļāļŦāđāļāļāđāļāđāļāļ āļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļē āļāļāļāļāļēāļāļ āļēāļāļāļīāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļĨāđāļ§ āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļēāļāđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļāđāļĄāđāļāļēāļĄāļĢāļīāļĄāļāļĢāļāļāļāļĢāļ°āļāļđ āļāđāļāļāļĨāļĄ āđāļĨāļ°āļāļēāļāļāļąāļ āļāļĩāđāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļđāļĨāļđāļāļāļąāļāđāļĄāđāđāļāļ°āļŠāļĨāļąāļ āđāļāļĩāļĒāļāļŠāļĩāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄ
āļāļļāļāļīāđāļĄāđ āļ§āļąāļāļāļ§āļāđāļ āđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļđāļĢāļāļ°āđāļĄāļ·āđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2546 â 2547 āļāļģāđāļāļīāļāļāļēāļĢāđāļāļĒāļāļĢāļĄāļĻāļīāļĨāļāļēāļāļĢ āļĄāļĩāļāļēāļĢāļāđāļāļĄāđāļāļĄāļŠāđāļ§āļāļāļĩāđāļāļģāļĢāļļāļ āļāđāļāļĄāļŦāļĨāļąāļāļāļē āļāđāļāļāļāļąāļāļāđāļģāļāļāļĢāļąāđāļ§ āđāļĨāļ°āļāļāļļāļĢāļąāļāļĐāđāļ āļēāļāđāļāļĩāļĒāļāļŠāļĩ āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļĢāļąāļāļĐāļēāļāļļāļāļāđāļēāļāļēāļāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāļĻāļēāļŠāļāļĢāđ āđāļĨāļ°āļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļ§āđāđāļāđāđāļāđāļāļāļĒāđāļēāļāļāļĩ
Monksâ Residence at Wat Khuan Nai
- Location Tambon Khuan, Amphoe Panare, Pattani Province
- Proprietor Wat Khuan Nai
- Date of Construction Circa 1884
- Conservation Awarded 2006
History
Wat Khuan Nai, or originally called âWat Khuanâ but changed its name after the local people built another temple called âWat Khuan Nokâ (The outer Wat Khuan), thus âWat Khuanâ was changed to âWat Khuan Naiâ (The inner Wat Khuan). The history of Wat Khuan Nai has not shown when the temple was constructed but all historical remains are shown to be of Rattanakosin period. The important architecture of this temple is the wooden monastery in Southern-Thai style, built in the reign of King Rama VI and has been registered as a National Monument since the year 2002. The wooden monastery is a raised floor twin-house with front terrace and staircase entrance built in Thai architectural style. Its twin gable roofing made of terracotta tiles with painted decoration on the gable panels. The interior is divided into 1 bedroom and 2 halls. The highlight of this monastery is in its Chinese and Malaysian architectural influences which is characteristic of vernacular architecture of 3 southern provinces of Thailand. The elaborate ceiling decoration is the painting of the sun, the moon and deities in circular frame. The clerestory comprises of wooden panels, which are decorated with paintings, depicting the story of Angulimala in 8 episodes showing from when Ahimsaka was born until he achieved nirvana and became Buddhist Saint. Wall panels are paintings of Buddha. Together with the painting decorations are wooden carved decoration comprised on door frames, vents, walls. On the door panel are wood carvings that are painted beautifully. The wooden monastery of Wat Khuan Nai has been restored during 2003 – 2004 by the Fine Arts Department. The work comprised of general repairs, roof repair, rainwater proofing, and conservation for paintings which resulted in good protection for its historical and architectural values.





āļ§āļąāļāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļāļāļĩāļĢāļĩ āļ§āļąāļāļāđāļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļ§āļąāļāļĻāļīāļĢāļīāļ§āļĢāļĢāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļ āļđāļāļēāđāļāļīāļ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļ§āļąāļāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļāļāļĩāļĢāļĩ āļ§āļąāļāļāđāļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļ§āļąāļāļĻāļīāļĢāļīāļ§āļĢāļĢāļāļēāļ§āļēāļŠāđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļ āļđāļāļēāđāļāļīāļ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āļāđāļēāļāļāđāļāđāļāļĒ āļāļģāļāļĨāļŦāļąāļ§āđāļāļē āļāļģāđāļ āļāļŠāļīāļāļŦāļāļāļĢ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļŠāļāļāļĨāļē
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļāļāļĩāļĢāļĩ āļ§āļąāļāļāđāļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļ§āļąāļāļĻāļīāļĢāļīāļ§āļĢāļĢāļāļēāļ§āļēāļŠ āđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļ āļđāļāļēāđāļāļīāļ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļ§āļąāļāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļāļāļĩāļĢāļĩāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāđāļāļ§āļąāļāđāļĢāļ āļĢāļēāļ§āļāļĩ āļ.āļĻ.2318
āļ§āļąāļāļāđāļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļŠāļĢāđāļēāļāļĢāļēāļ§āļāļĩ āļ.āļĻ. 2360āļ§āļąāļāļĻāļīāļĢāļīāļ§āļĢāļĢāļāļēāļ§āļēāļŠ āđāļāđāļāļ§āļąāļāļĢāđāļēāļ āđāļĄāđāļāļĢāļēāļāļāļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļ āļđāļāļēāđāļāļīāļ āļŠāļĢāđāļēāļāļĢāļēāļ§āļāļĩ āļ.āļĻ. 2370- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2549
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļāļāļĩāļĢāļĩ āļ§āļąāļāļāđāļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļ§āļąāļāļĻāļīāļĢāļīāļ§āļĢāļĢāļāļēāļ§āļēāļŠ āđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļ āļđāļāļēāđāļāļīāļ āđāļāđāļāļāļĨāļļāđāļĄāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļŠāļāļēāļāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļĢāļēāļĒāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļąāļ āļāļĒāļđāđāļāļāđāļŦāļĨāđāđāļāļēāđāļāļĩāļĒāļ§ āļāļēāļĄāđāļāļ§āļāļīāļĻāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļ – āļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļāđāļāđāļāļāđāļāļĒāļ āļēāļāđāļāđ āđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ 3 āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđ āļĒāļąāļāļĄāļĩāļĢāļđāļāđāļāļāļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļĩāļ āđāļĨāļ°āļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āļāļĢāļīāđāļ§āļāļ§āļąāļāļāļąāđāļ 4 āļ§āļąāļ āđāļāļ·āđāļāļĄāļāđāļāļāļąāļāļāđāļ§āļĒāđāļāļ§āļāļēāļāđāļāļīāļāđāļĨāļ°āļ āļđāļĄāļīāļāļąāļĻāļāđ āđāļāđāļĨāļ°āļ§āļąāļāļĄāļĩāđāļāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāđāļāļāļēāļ°āļāļąāļ§ āļāļąāļāļāļĩāđ āļ§āļąāļāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļāļāļĩāļĢāļĩ āļĄāļĩāļāļļāđāļāļŠāļāļāļĩāđāļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļīāļāļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļąāļāļāļĩāđāļāļāļāļēāļĄ āđāļāļāļĩāļĒāđāļāđāļāļāļīāļāļāļēāļāļāļđāļāļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāļĻāļīāļĨāļāļ°āļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āđāļāļāļĩāļĒāđāļāļĩāļāļāļģāļāđāļ§āļĒāļŦāļīāļāđāļāļĢāļāļīāļ āļŦāļāļĢāļ°āļāļąāļ āļāļļāđāļĄāđāļŠāļĄāļēāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļāļāļāļāļēāļĄ āļāļĩāļāļāļąāđāļāļāļāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļēāļāļ āļđāļĄāļīāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāļāđāļēāļŠāļāđāļ āļ§āļąāļāļāđāļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļĄāļĩāļāđāļāļāđāļģāļāļāļēāļāđāļŦāļāđ āļāļāļāļāđāļāđāļāđāļāļāļīāļāđāļāļĢāļēāļ āļ āļēāļĒāļāļāļāļāļēāļāļāļđāļāļāļēāļ§ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļŦāļāđāļēāļāļąāļāđāļāļāļēāļāļāļķāđāļāļ§āļąāļ āļ āļēāļĒāđāļāļāļĢāļīāđāļ§āļāļ§āļąāļāļĄāļĩāļāļļāđāļāļŠāļ āļĢāļđāļāđāļāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļāđāļēāļĒ āļĄāļĩāļāļēāđāļĨāđāļāļĒāļĢāļāļāđāļāđāļāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāļāļĨāļĄ āļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āđāļĨāļ°āļāļļāļāļīāđāļĄāđāđāļāļāđāļāļĒāļāļ·āđāļāļāļīāđāļāļ āļēāļāđāļāđ āļŦāļĨāļąāļāļāļē āļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāđāļāļēāļ°āļĒāļ āļ§āļąāļāļĻāļīāļĢāļīāļ§āļĢāļĢāļāļēāļ§āļēāļŠ āļĄāļĩāļāļļāđāļāļŠāļāļĢāļđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļāđāļāļĒāļāļŠāļĄāļāļĩāļ āđāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļīāļĒāļĄāļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ 3 āļĄāļĩāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļŠāļģāļāļąāļ āļāļ·āļ āļŦāļāđāļēāļāļąāļāļāļēāļāļāļđāļāđāļĢāļĩāļĒāļ āđāļĄāđāļĄāļĩāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĨāļģāļĒāļāļ āļāļēāđāļĨāļĄāļĩāļāļģāđāļāļāļĢāļąāļ āđāļ§āđāļāļāđāļāļāđāļāđāļāļāļēāļāđāļāđāļē āđāļĄāđāļĄāļĩāđāļŠāļē āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāđāļāļēāđāļāļēāļ°āļĒāļ āļāļĨāļēāļĒāđāļŦāļĨāļĄ āļāļģāđāļāļāđāļāđāļ§āļāļđāļāļāļąāđāļāļāļķāļ āļĄāļĩāļāļļāđāļĄāļāļĢāļ°āļāļđāđāļāļāļāļĩāļ āļ āļēāļĒāđāļāļāļļāđāļāļŠāļāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāļāļđāļāļāļąāđāļāļĻāļīāļĨāļāļ°āļāļ·āđāļāļāđāļēāļ āđāļĄāđāļĄāļĩāļāļīāļāļĢāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļąāļ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđāđāļāļāļĢāļīāđāļ§āļāļ§āļąāļāļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļēāļāļŦāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāđāļāļģāļĢāļļāļ āđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāđāļāļēāļāđāļĨāļ°āļāļąāļāđāļ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļļāđāļĄāđāļŠāļĄāļēāļŦāļīāļāđāļāļĢāļāļīāļāđāļĨāđāļāđ āļĢāļāļāļāļļāđāļāļŠāļ āļ§āļąāļāļ āļđāļāļēāđāļāļīāļ āļĄāļĩāļĻāļēāļĨāļēāļāļēāļĢāđāļāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļāļāļ·āđāļāļāļīāđāļāļ āļēāļāđāļāđ āļĄāļĩāļāļđāļāļāļąāđāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļŦāļāđāļēāļāļąāļ āđāļāļĩāļĒāļāļŠāļĩāļŠāļāđāļŠ āđāļĨāļ°āļ āļēāļĒāđāļāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāđāļāļāļēāļāđāļāđāļāļ āļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļē āđāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļāđāļ§āļĒāļŠāļĩāļŠāļāđāļŠāđāļāļāļāļ·āđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļāļąāļ āļāļāļąāļāļĢāļāļāļĻāļēāļĨāļēāđāļāđāļāļāļđāļāļāļąāđāļ āļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļĢāļļāđāļāļāļāļĩāļ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļēāđāļĨāļĢāļāļ āļĄāļļāļāļŠāļąāļāļāļ°āļŠāļĩ āļĢāļąāļāļāđāļ§āļĒāđāļŠāļēāđāļĄāđāļāđāļāđāļĨāđāļāđ āļāļąāļāđāļāđāļāļāļēāļāļēāļĢāđāļāļāđāļāļāļāļ·āđāļāļāļīāđāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļŠāļąāļāļŠāđāļ§āļāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄāđāļĨāļ°āļĄāļĩāđāļāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāļŦāļĨāļąāļāļŦāļāļķāđāļ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđ āđāļāļāļĢāļīāđāļ§āļāļ§āļąāļāļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļļāļāļīāđāļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāđāļāļĒāļāļ·āđāļāļāļīāđāļāļ āļēāļāđāļāđ āļāļļāļāļīāđāļĢāļ·āļāļāļāļāļĄāļāļąāļāļāļīāļ āđāļĨāļ°āļāļļāļāļīāļĢāļđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļĄāđāļāļīāļĢāđāļ āļāļĨāļļāđāļĄāļ§āļąāļāļāļąāđāļ 4 āļ§āļąāļāļāļĩāđ āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļāļąāļāđāļāļāđāļēāļāļāļēāļĢāļ§āļēāļāļāļąāļ āđāļĨāļ°āļ āļđāļĄāļīāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄ āļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļģāļāļģāđāļāļāļāļąāļāļāļīāļāļāđāļ§āļĒāļŦāļīāļāļ āļđāđāļāļē āđāļ 3 āļĢāļ°āļāļąāļ āļĄāļĩāļāļēāļāđāļāļīāļāđāļĨāļ°āļāļąāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļĄāļāđāļāļāļąāļāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļ§āļąāļ āļāļđāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļŦāļāđāļēāļ§āļąāļ§āđāļāļĢāļēāļāļāļķāđāļāļĄāļĩāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļąāļāđāļāđāļāđāļāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļāļīāļāđāļāļēāđāļāļēāļ°āļĒāļ āļāļąāļāđāļāđāļāļāļąāļ§āļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļāļāļąāđāļāđāļāļāđāļēāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄ āđāļĨāļ°āļ āļđāļĄāļīāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāļāđāļēāļŠāļāđāļ
Wat Suwankhiri, Wat Bo Sap, Wat Siriwannawat, and Wat Phu Pha Boek
- Location Ban Bo Toei, Tambon Hua Khao, Amphoe Singhanakhon, Songkhla Province
- Proprietor Wat Suwankhiri, Wat Bo Sap, Wat Siriwannawat, and Wat Phu Pha Boek
- Date of Construction Wat Suwankhiri : circa 1775
- Wat Bo Sap : circa 1817
- Wat Siriwannawat : date unknown
- Wat Phu Pha Boek : circa 1827
- Conservation Awarded 2006
History
Wat Suwankhiri, Wat Bo Sap, Wat Siriwannawat, and Wat Phu Pha Boek are Buddhist temples laid out on eastâwest axis upon a mountain slope. The architecture of these temples represents traditional Southern Thai style, influenced by not only the royal style of King Rama III and IV periods, but also Chinese and Western arts. All temples are connected by pathways and landscape elements. Distinguished characteristics of each temple are as followed :
Wat Suwankhiri, the oldest one, has an ordination hall whose interior was decorated with exquisite mural paintings, a Western influenced style pagoda, a Chinese granite pagoda, a bell tower, Sema stone pavilions elaborately decorated with stuccos, and some intriguing landscape elements.
Wat Bo Sapâs significant and symbolic structure is its large water well bordered by ancient bricks, finished with lime plaster and situated near the entrance stairs. The temple area stands an unsophisticated ordination hall surrounded by arcade verandahs of Western style. There is also a wooden monksâ residence of Southern Thai style with terracotta tiled roof.
Wat Siriwannawat is a mixture of Thai and Chinese architectural styles, as favoured by King Rama III. Its prominent features are plain plastered gable panels, no roof decorativeelements, lower tier roof supported by walls with openings made for access, and no columns. The roof of the building was finished with Ko Yo local terracotta roof tiles with pointed ends. The boundary walls around the ordination hall are solid, with a Chinese gateway as an entrance. Inside of the ordination hall enshrines a Buddha image of local craftsmanship and has no mural painting on the walls. Apart from these elements, there are remains of a ruined bell tower, in which only the stairs and base still exist, and small Sema stone pedestals surrounding the ordination hall.
Wat Phu Pha Boek has a Southern Thai style Sala Kan Parian (Gathering Hall) whose prominent features are gable panels decorated with multi-colored stuccos and ceilings painted with depictions of the Buddha image and local designs in vibrant colour scheme. The hall is surrounded by low walls adorned with glazed tiles in Chinese style and the lower tier roof is supported by small wooden columns. The building is a vernacular-style open building which presents magnificent proportion as well as distinctive identity. In addition, there exists the monksâ residences of different styles namely, local Southern style, Gingerbread style, and Modern style.
These four temples have been unified in terms of layout and landscape architecture. The slope is protected by 3 levels of retaining walls and all temples are connected by pathways and stairs paved with local terracotta tiles made in Ko Yo island. The four temples represent noteworthy examples in architecture and landscape architecture recognized widely by local people since the ancient time.











āđāļāļŠāļāđāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŦāļĪāļāļąāļĒ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āđāļāļŠāļāđāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŦāļĪāļāļąāļĒ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ āļāļģāļāļĨāļ§āļąāļāđāļāļĨāļ āļāļģāđāļ āļāļ§āļąāļāđāļāļĨāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļļāļĢāļĩ
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŦāļĪāļāļąāļĒ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āđāļĢāļīāđāļĄāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļ āļ.āļĻ.2423 āđāļĨāđāļ§āđāļŠāļĢāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ.2446
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2549
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŦāļĪāļāļąāļĒ āļŦāļĢāļ·āļāļ§āļąāļāđāļāļĨāļ āđāļāļīāļĄāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē āļāđāļēāļāđāļāļĨāļ āđāļāđāļāļ§āļąāļāđāļāđāļēāđāļāđ āļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļĢāļīāļĄāļāļĨāļāļāđāļāļ§āļāđāļāļĄ āđāļāļŠāļāđāļāļāļāļ§āļąāļāđāļāđāđāļāļīāļĄāđāļāđāļāđāļāļŠāļāđāđāļĄāđ āļāđāļāļĄāļēāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ.2422 āļāļļāļāļāđāļ āļāļēāļĢāđāđāļĨ āđāļāļĢāđāļāļĩ āđāļāđāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļģāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāđāļēāļāđāļāļĨāļāđāļāļāļēāļāļ°āđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠ āđāļĨāļ°āļāđāļēāļāđāļŦāđāļāļ§āđāļēāđāļāļŠāļāđāđāļāđāļēāđāļāđāļāļģāļĢāļļāļāļāļĢāļļāļāđāļāļĢāļĄāļĨāļāļāđāļēāļāļāļķāļāđāļāđāđāļāđāļāļāļđāđāļāļģāđāļāļāļēāļĢāļāļļāļāđāļāļīāļāļāļĢāļąāļāļāļĢāļļāļāđāļāļŠāļāđāđāļāļĒāļĄāļĩāļāļģāļĨāļąāļāļŠāļģāļāļąāļ āļāļ·āļ āļŠāļąāļāļāļļāļĢāļļāļĐāđāļĨāļ°āļāļĢāļīāļŠāļāļāļāļāļēāļ§āļāļĩāļ āđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2423āđāļāđāđāļĢāļīāđāļĄāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļŠāļāđāđāļŦāļĄāđ āļāļ·āļ āđāļāļŠāļāđāļāļĩāđāđāļāđāđāļāļāļēāļĢāļāļĄāļąāļŠāļāļēāļĢāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āđāļāđāđāļ§āļĨāļēāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāļ 23 āļāļĩ āđāļĨāđāļ§āđāļŠāļĢāđāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2446 āđāļāļ·āđāļāļāļāļēāļāļāļēāļ§āļāļĩāļāđāļāđāđāļāđāļāļŦāļĨāļąāļāđāļāļāļēāļĢāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļąāđāļāļāļĩāđ āļāļķāļāļĄāļĩāļāđāļēāļĒāļāļąāļāļĐāļĢāļāļĩāļāļāļīāļāļāļĒāļđāđāđāļŦāļāļ·āļāļāļēāļāđāļāđāļēāđāļāļŠāļāđ āļāđāļēāļāļ§āđāļē āđāļāļĩāļĒāļāļāļđāđāđāļāļīāđāļāļāļąāļ āļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāļ§āđāļēāđāļāļŠāļāđāļāļĢāļ°āļāļĢāļīāļŠāļāđāļāļēāļāļāļĨāļīāļ
āļĢāļđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļāļāđāļāļŠāļāđāđāļāļāđāļāļāļīāļāļĢāļĩāđāļ§āļ§āļąāļĨ āļĨāļąāļāļĐāļāļ°āđāļāđāļāļāļ·āļ āļŦāļāļāļāļĒāļāļđāđ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāđāļāđāļāļĒāļāļāđāļŦāļĨāļĄ āļāļāļēāļāļŠāļāļāļāđāļēāļāļāļąāļ§āđāļāļŠāļāđāđāļĨāļ°āļāļēāļĢāđāļāđāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāđāļŦāļĨāļĄāđāļāļāđāļāļāļīāļ āđāļāđāļāļāļēāļāđāļāđāļēāļāđāļēāļāļŦāļāđāļēāđāļāļĢāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļąāļāļĢāļąāļāļāđāļģāļŦāļāļąāļ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļąāđāļ§ āļāļąāļ§āļāļēāļāļēāļĢāļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļāđāļāđāļāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄāļĄāļēāļ
āđāļāļŠāļāđāļ§āļąāļāļāļĢāļ°āļŦāļĪāļāļąāļĒ āđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļāļļāļĢāļąāļāļĐāđāđāļāđāļāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāđāļŦāđāļāļĢāļīāļŠāļāļāļāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļąāđāļāļŦāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļĄāļąāļŠāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāđāļĨāļ°āļĢāļąāļāļĐāļēāđāļ§āđāđāļāđāļāļŠāļĄāļāļąāļāļīāļāļāļāļāļļāļĄāļāļāļāļēāļ§āļāļĢāļīāļŠāļāđāđāļŦāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļđāļāļāļąāļāļāļąāļāļāļāļĩāļāļāļāļāļāļļāļĄāļāļ āđāļāļĒāļāļēāļāļ§āļąāļāđāļāđāļāļąāļāļāļēāļāļāļĨāļāļāļāļĢāļāļĢāļāļ100 āļāļĩ āđāļĄāļ·āđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ 23 āļāļĪāļĻāļāļīāļāļēāļĒāļ āļ.āļĻ. 2546
Wat Phra Haruethai (Wat Pleng)
- Location Tambon Wat Pleng, Amphoe Wat Phleng, Ratchaburi Province
- Proprietor Wat Phra Haruethai
- Date of Construction 1880-1903
- Conservation Awarded 2006
History
Wat Phra Haruethai (Sacred Heart Church) or Wat Pleng, (originally known as âWat Ban Phlengâ) is an old church situated on the bank of Khlong Kwae Om. The original church was a wooden building. In 1879 Rev Carlo Perti, was appointed Abbot and, upon seeing the state of the old church, initiated the reconstruction with the help of devotees and Chinese Christians. Renovation commenced in 1880 and was completed 23 years later in 1903. Since the Chinese were the main contributors in its construction, there is a sign over the church entrance written in Chinese, meaning âThe Christ Catholic Churchâ. The architecture of the church is defined as Gothic Revival style featuring two prominent twin towers on each side of the building, in addition to gothic pointed arches with wall bearing structure, gable roof, and stucco decorative elements in elaborate design. The church of Wat Phra Haruethai, well preserved as a revered place of worship for Christians, celebrated its 100th Anniversary on 23 November 2003.





āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
āļāđāļēāļāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄ
āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
- āļāļĩāđāļāļąāđāļ 365 āļāļāļāļāļĄāļĢāļīāļāļāļĢāđ āļāļģāļāļĨāļŦāļāđāļēāđāļĄāļ·āļāļ āļāļģāđāļ āļāđāļĄāļ·āļāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļļāļĢāļĩ
- āļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ
- āļāļĩāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļ āļ§āļąāļāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļĨāđāļ§āđāļŠāļĢāđāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2417 āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2420
- āļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļĢāļēāļāļ§āļąāļĨ āļ.āļĻ. 2549
āļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļī
āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļāļąāđāļāļāļĢāļĩ āļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļĒāļāļģāļĢāļīāđāļĨāļ°āļāļļāļāļāļĢāļąāļāļĒāđāļāļāļāļŠāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļēāļāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāđ (āļāđāļ§āļ āļāļļāļāļāļēāļ) āļāļđāđāļŠāļģāđāļĢāđāļāļĢāļēāļāļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļīāļāđāļĨāļ°āļŠāļĄāļļāļŦāļāļĢāļ°āļāļĨāļēāđāļŦāļĄāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļĨāļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļĢāļąāļāļāļēāļĨāļāļĩāđ 5 āđāļĄāđāļāļĢāļēāļāļ§āđāļēāđāļĢāļīāđāļĄāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļāļĩāđāļ āđāļāđāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļĨāđāļ§āđāļŠāļĢāđāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2417 āđāļāļāļĢāļąāđāļāļāļąāđāļ āļŠāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļēāļāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāđāđāļāđāļāļĢāļēāļāļāļąāļāļāļĄāļāļđāļĨāļāļĢāļ°āļāļēāļāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļĨāļāļāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļāļĒāļđāđāļŦāļąāļ§ āļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļēāļāļāļ·āđāļāļ§āļąāļ āļāļķāđāļāđāļāđāļāļĢāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļļāļāļēāđāļāļĢāļāđāļāļĨāđāļēāđāļāļĢāļāļāļĢāļ°āļŦāļĄāđāļāļĄāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļēāļāļāļēāļĄāļ§āđāļē āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĐāļēāļ§āļēāļŠ āđāļĨāļ°āđāļāļĢāļāđāļāļĨāđāļēāđāļāļĢāļāļāļĢāļ°āļŦāļĄāđāļāļĄāđāļŦāđāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāļēāļĄāļŦāļĨāļ§āļ āđāļāđāļāđāļāļĄāļēāđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŦāļąāļāļāđāļĨāļāļēāļāļāļąāļ āļ.āļĻ.1241 āđāļĨāļ°āļāļāļąāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļąāđāļ āļĢāļ§āļĄāļāļķāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĢāļēāļāđāļāļāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļāļēāļāļ§āļīāļŠāļļāļāļāļēāļĄāļŠāļĩāļĄāļē āļāļĢāļēāļāļāđāļāļĢāļēāļāļāļīāļāļāļēāļāļļāđāļāļāļĐāļē āđāļĨāđāļĄ 1 āļ.āļĻ.1246 (āļ.āļĻ. 2427) āđāļāđāļāļĢāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļ·āđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļ§āđāļē āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĐāļēāļĢāļēāļĄ āļ§āļąāļāļāļĩāđāļāļķāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄ āļĄāļēāļāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ āļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļĢāļēāļ§āļāļĩ āļ.āļĻ.2420 āļŠāļĢāđāļēāļāđāļŠāļĢāđāļāļĢāļēāļ§āļāļĩ āļ.āļĻ. 2422 āļāđāļāļĄāļēāđāļāļāđāļ§āļāļŠāļāļāļĢāļēāļĄāđāļĨāļāļāļĢāļąāđāļāļāļĩāđ 2 āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄāļāđāļāļēāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāļāļģāļāļĢāļĢāļĐāļē āļāļāđāļāļ·āļāļāļāļ°āļĄāļĩāļŠāļ āļēāļāđāļāđāļāļ§āļąāļāļĢāđāļēāļ āļāļāļŦāļĨāļąāļāļŠāļāļāļĢāļēāļĄāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļŠāļąāļāļāļĢāļēāļāđāļāđāļēāļāļĢāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļ§āļāļīāļĢāļāļēāļāļ§āļāļĻāđāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļēāđāļŦāđāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļ§āļąāļāļāļĢāļĩāļāļēāļāļī āļāļģāđāļ āļāđāļĄāļ·āļāļ āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļļāļĢāļĩ āđāļŦāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāļēāļĢāļēāļĄ āļāļķāļāđāļāđāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļāļīāļŠāļąāļāļāļĢāļāđāļ§āļąāļāļāļĩāđāļāļĢāļąāļāļŦāļąāļāļāļąāļāļāļēāļāļ āļąāļĒāļŠāļāļāļĢāļēāļĄ āđāļĨāļ°āļāļąāļāļāļēāļāđāļāļĄāļēāļāļāļāļķāļāļāļļāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ
āđāļŠāļāļēāļŠāļāļ°āļāļąāđāļāđāļāļīāļĄāļāļāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āļĄāļĩāļĢāļđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļāļāļ·āļ āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĒāļāļŠāļĄāļāļŠāļēāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāđāļāļāļāļĨāļēāļŠāļŠāļīāļ āļāļĢāļ°āļāļāļāļāđāļ§āļĒāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļąāđāļ§āļĄāļĩāļāļēāđāļĨāļĢāļāļ āļĄāļļāļāļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāļāđāļāļĨāļ·āļāļ āļŦāļāđāļēāļāļąāđāļ§āļāļāđāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļđāļāļāļąāđāļ āļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļāļāđāļēāđāļāļĢāļ°āļāļē (āļāļģāđāļāļīāđāļĄāđāļāļīāļĄāđāļĄāļ·āđāļ āļ.āļĻ. 2504) āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļēāđāļĨāļĢāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāđāļŠāļēāļāļĨāļĄ āļāļĢāļ°āļāļāļāļāđāļ§āļĒāļĨāļ§āļāļāļąāļ§āđāļĨāļ°āļŦāļąāļ§āđāļŠāļēāđāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļĨāđāļēāļĒāļāļ°āļ§āļąāļāļāļ āđāļāļĒāļĢāļāļāļāļēāđāļĨāļĄāļĩāļāļāļąāļāļĢāļ°āđāļāļĩāļĒāļāđāļāļĩāđāļĒāđ āļāļĢāļ°āļāļąāļāļĨāļđāļāļāļĢāļāļāļđāļāļāļąāđāļ āļāļāļąāļāļāļēāļāļāļđāļāļāļąāļāļĄāļąāļāļāļģāļĨāļ§āļāļĨāļēāļĒāļāļĨāđāļēāļĒāļŦāļīāļāļāđāļāļ āļ āļēāļĒāđāļāļāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĢāļđāļāļĻāļīāļĨāļāļĢāļąāļāļāđāļāļŠāļīāļāļāļĢāđ āļāļķāđāļāļŠāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļēāļāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāđāđāļāđāđāļŦāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļąāļāļāļēāļĢāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļ
āļāļąāļāļāļļāļāļąāļ āļ§āļąāļāļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļđāļĢāļāļ°āđāļĨāđāļ§āđāļāļĒāļāļĢāļĄāļĻāļīāļĨāļāļēāļāļĢ āļāļķāđāļāļāļāļāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļŠāļāđāļĨāđāļ§āļāļāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļąāđāļāđāļāļīāļĄāļāļĩāđāļāđāļēāļŠāļāđāļ āļāļēāļāļīāļāļĢāļ°āđāļāļāļĩāļĒāđāļāļĢāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļļāđāļĄāđāļāđāļ āļāļļāļāļīāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļāļļāļāļīāļāļĩāđāļāļļāđāļ āđāļĨāļ°āļāļļāđāļĄāļāļĢāļ°āļāļđāļāļēāļāđāļāđāļēāļ§āļąāļāđāļāđāļāļāļļāđāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļđāļāļāļąāđāļāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄ āļŠāļąāļāđāļāļāđāļāđāļ§āđāļē āļĢāļđāļāđāļāļāļŠāļāļēāļāļąāļāļĒāļāļĢāļĢāļĄāđāļĨāļ°āļŠāļīāđāļāļāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļīāļĄāļāļąāđāļāļŦāļĄāļāļāļ°āđāļāđāļāđāļāļāļāļŠāļĄāļāļŠāļēāļāļāļīāļāļāļīāļāļĨāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļāļąāđāļāļŠāļīāđāļ āļŠāļąāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļ§āļēāļĄāļāļīāļĒāļĄāđāļĨāļ°āļāļ§āļēāļĄāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāļāļāļāļŠāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļēāļāļĢāļĄāļĄāļŦāļēāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļ§āļāļĻāđāļāļđāđāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļ āļĨāđāļ§āļāđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļđāđāļĨāļĢāđāļ§āļĄāļāļąāļāļāļēāļāļāļąāđāļāļāļēāļāļ§āļąāļāļāļąāļāļāļđāđāļĄāļĩāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļąāđāļāļŦāļĨāļēāļĒāđāļĨāļ°āļāļēāļāļāļēāļāļŦāļāđāļ§āļĒāļāļēāļāļĢāļēāļāļāļēāļĢ āļāļ·āļ āļāļĢāļĄāļĻāļīāļĨāļāļēāļāļĢāđāļĨāļ°āļāļĢāļĄāļĻāļēāļŠāļāļē
Wat Sisuriyawongsaram Worawihan
- Location 365 Tambon Na Mueang, Amphoe Mueang, Ratchaburi Province
- Proprietor Wat Sisuriyawongsaram Worawihan
- Date of Construction Temple construction finished 1874, Ubosatha (ordination Hall) built 1877
- Conservation Awarded 2006
History
Wat Sisuriywongsaram Worawihan is a royal temple under the pioneer and contributionof Somdet Chao Phraya Borommahasisuriyawong (Chuang Bunnag), the Regent and Minister of Defense in the reign of King Rama V. Although the date of construction is unknown, it has been recorded that the temple was completed in 1874. Upon completion, Somdet Chao Phraya Borommahasisuriyawong asked the favour of King Rama V to name the temple. The King graciously granted his wish and named the temple âWat Sisuriyawongsawatâ and also titled the monastery as a royal temple. However, according to later documents and the official allocation of the land to the temple in 1884, the King called it âWat Sisuriyawingsaram. Hence, the temple has adopted the name to this day. Original buildings in the temple comprise of western influenced architecture, the most important of which is the Ubosatha (Ordination Hall) built in 1877 and completed in 1879. The architecture of the Ordination Hall is a mixture of Thai and western classic styles featuring gable roof with hipped lower tier finished with glazed tiles, gable panels decorated with stucco and Cho Fa, Bai Raka (Thai traditional roof decorative elements) which were added in 1961. The lower tier roof is supported by arches with round columns, capitals and mouldings in Western style, and verandahs around the hall enclosed with low stucco balustrades, and plastered walls painted in faux marble texture. Inside the hall enshrines a Buddha image of Rattanakosin art, constructed in the same date as the Ordination Hall by order of Somdet Chao Phraya Borommahasisuriyawong. In the temple grounds, there are several other interesting structures and original elements i.e. a bell-shaped pagoda on an arched base, the Abbotâs Residence, a Japanese Style Monksâ Residence, and an arched entrance gateway beautifully decorated with stuccos. It should be noted that the original architecture and structures are all influenced by western art, which could originate from the requirements and preference of Somdet Chao Phraya Borommahasisuriyawong, the contributor. At present, the temple has been restored by the Fine Arts Department.


